引言我們一起禱告： 「親愛的主耶穌，謝謝祢的同在。在這美好的主日，我們歡喜快樂的聚會，求聖靈運行在我們當中，我們渴慕祢的話語；求祢賜下智慧與啟示，讓我們更多地認識真理。將一切頌讚、榮耀、尊貴都歸給祢，禱告奉主耶穌的名，阿們！」
歌曲《沒出息》 最近我讀到一段話，其實是一段被改編成歌曲的歌詞，令人意外地道出了現代人的處境。歌詞這樣寫著：「本來應該從從容容、遊刃有餘；現在卻是匆匆忙忙、連滾帶爬。睜眼說瞎話，你在哽咽什麼啦？你在哭什麼哭？沒出息！」這句話原本出自立委王世堅在議會質詢時的吐槽，用來形容那些本應井然有序，最後卻手忙腳亂、狼狽不堪。它生動描繪了預期與現實之間的巨大落差，以及人在壓力下的無力感。令人意外的是，後來有位中國音樂創作者將這段話改編成歌曲《沒出息》 ，並迅速在網路上走紅，廣為流傳。這段歌詞會如此引發共鳴，其實不是因為它的犀利，而是因為它把我們內心深處不願面對的狀態，直接說了出來。
從匆忙到從容我們生活在節奏飛快的時代，時間似乎永遠不夠用。手機訊息不斷地跳出，責任一個個的壓上來，讓人喘不過氣。經常臉上掛著笑容，嘴裡說著「我沒事」，心裡卻藏著無法說出口的疲憊。白天，努力地撐起精神，應付工作、照顧家庭；可是了到夜深人靜，當外面的聲音都安靜下來，才發現自己的心像被掏空了一樣。腦子停不下來，覺也睡不安穩。也許曾經告訴自己： 「我只是太忙、太累了，再撐一下就好。」而日子久了，那份重擔卻越來越重，我們甚至忘了該如何停下腳步。我們常常對別人說「沒事」 ，對自己說「撐著」，連來到神面前，也習慣把軟弱藏起來，微笑著說：「主啊，我很好。」表面維持鎮定，口裡說一切順利，內心卻孤單無助。所以今天想邀請大家思想一個重要的問題：在這個讓人疲憊匆忙的生活裡，我們要如何重新找回真正的安息？如何得著那從神而來的平安力量？早上的信息題目是： 「從匆忙到從容」，盼望我們在主裡尋回本該屬於我們、卻在忙碌中遺失已久的從容。
永無止境的追逐生活有時彷彿一場永無止境的追逐，雙手愈是想努力抓住更多，心裡卻愈發感到虛空。主耶穌在馬可福音第 8 章提醒我們：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」(可 8:36) 這句話一針見血地指出：若我們握住了世界，卻失去了自己；抓住了成就、財富、地位，卻讓內心日漸枯乾，這一切究竟算得了什麼？生命的重要，遠超過我們手中能得著的一切。我們拚命努力為了更好地 「生存」 ，卻在無形中慢慢忘了什麼叫真正的「生活」 。剛才提到的那句「睜眼說瞎話」 ，不只是歌詞，而是無數現代人的共同寫照。臉上依舊帶著笑容，心裡卻悄悄滴著淚。
勞苦成為愁煩當人遠離神、試圖靠自己掌控一切時，生活就像被一條無形的線牽引著，步伐不停向前，卻始終追不著真正的終點。明明心裡知道該停下、該喘息、該安靜，卻仍被焦慮、壓力與責任推著往前，無法停歇，也無法放下心中的重擔。如同傳道書的描述： 「因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。」（傳 2:23）這裡說得很真實：人整天辛苦奔波，卻換來滿滿的憂慮；就算白天忙得精疲力竭，晚上躺下來仍不安寧，因為心裡面充滿著煩惱與憂傷，讓人深感虛空無力。人若心裡沒有平安作為根基，再怎麼奮力向前，結果只會越跑越疲憊，越走越心力交瘁。
使之安歇其中在創世記第 2 章說： 「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」(創 2:15)這裡的「修理」帶有培育、照料、使園子更加的茂盛； 「看守」則是守護、珍惜，使園地維持起初設計的美好。而最重要的是「安置」這個字，原文帶有「使之安歇其中」的意思。也就是說，神的本意，是讓人在工作中享受安息，而不是在勞碌中耗盡生命。在伊甸園裡，他們做事從容有序，有神的同在一切都自然和諧。可是當人選擇離開神、偏行己路的時候，那份美好便開始破碎。人開始倚靠自己的力量，企圖抓取成就、獲得認同、建立安全感。結果，原有的節奏被打亂：從神設計的「從容」 ，成為焦躁的「匆忙」 ；從「遊刃有餘」，淪為「連滾帶爬」 。誠實地回到祂面前但感謝神，祂從不嫌棄我們的軟弱。當我們願意卸下勉強支撐的堅強，誠實地回到祂面前，祂就能把我們的眼淚化成滋養生命的恩雨；當我們願意轉向祂，祂便把嘆息化為讚美，把原本獨自承受的重擔，轉變為與祂同負一軛的輕省。祂不是遠在高天、冷眼旁觀的神，而是願意與我們並肩同行的主。祂教導我們：真正的安息，不是逃避，而是信靠；真正的平安，不是沒有風浪，而是風浪之中有祂的同在。倚靠祂，我們便重新得力；在祂的懷中，我們重新找回真正的安息。而這一切奇妙的轉變，都始於一個謙卑的選擇:承認自己偏離道路，並願意悔改、歸向祂。
大衛的見證承認錯誤，不僅是一種勇氣，更是回到神恩典的起點。我們熟悉的詩篇第 51 篇，是大衛的懺悔詩。這首詩的背景，是一段令人心碎的歷史：大衛與拔示巴犯了姦淫，甚至為掩飾罪行，藉著戰場之手奪去了忠心的烏利亞性命。當先知拿單奉神之命，直指他的罪時，大衛的反應令人敬重。身為一國之君，他本有無數方法可以辯解、淡化，甚至以權勢掩蓋一切。然而，大衛沒有這麼做。他反而選了最難的一條路，誠實面對真正的自己。他不為自己找藉口，只單純向神呼喊： 「我向祢犯罪，惟獨得罪了祢。」 （詩 51:4）他在眼淚中求告： 「神啊，求祢按祢的慈愛憐恤我！按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯！」（詩 51:1） 大衛的淚水成了悔改的記號，他的認罪成了生命的轉捩點。神不害怕我們的軟弱，祂所等待的，是我們願意回頭。當我們不再掙扎，不再替自己辯解，而是勇敢地對神承認： 「主啊，我錯了。」就在那一刻，赦免便臨到，更新的工作開始運行。神不只擦乾我們的眼淚，更以慈愛塑造我們，使生命再次恢復光彩。
開啟充滿盼望的旅程大衛深知，罪並非只是外在行為的偏差，而是源自內心深處的污染。因此他向神迫切呼求：「神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（詩 51:10）他明白，靠自己無法修補破碎的心，唯有仰望那位能將軟弱化為力量的主。因此，悔改從來不是把人推入羞愧的深淵；相反地，它是一條回家的路，是生命恢復與重建的起點。神要的是醫治，不是定罪；是修復，不是摧毀。當大衛在痛悔中回到神面前，他不但被重新扶起，更被神再次興起，寫下無數安慰世代的詩篇。可見，神的赦免不是故事的句點，而是祂為我們展開的榮耀新篇章。當我們願意被祂更新，祂就把破碎化為見證，把過去的陰影轉為前行的亮光。祂的赦免為我們開啟一條充滿盼望的旅程，越走越靠近祂。
我的恩典夠你用的或許，我們都曾因著過去的失敗而深深自責，也曾因自己的軟弱而覺得不配被愛。而神從未因此放手，祂早已為我們預備了一條恢復之路。主曾對保羅說： 「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後 12:9）這不只是對保羅的安慰，更是給我們每一個人的應許。祂所賜的恩典，足以托住生命裡每一場風暴。往往就在我們覺得快要撐不住、力量即將耗盡的時候，正是祂要伸手介入、彰顯大能的時刻。正因如此，保羅不遮掩自己的軟弱，反而坦然承認，因為他知道：越是軟弱，就越能看見神能力的遮蓋與扶持。試煉與考驗是讓我們認識自己的有限，轉向神的契機。當我們願意謙卑倚靠祂，祂就在我們最破碎的地方顯出榮耀。只要我們願意誠實敞開，聖靈的修復就會開始。祂會以那永恆不變的愛，重新黏合生命中的破碎，使我們再次得著去愛與去服事的勇氣。祂也必重新點燃我們對祂的渴慕，將出人意外的平安注入心中，並帶領我們找回曾經失落的喜樂。
甘心樂意、主動順服在經歷悔改之後，大衛向神深刻的呼求： 「求祢使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。」（詩 51:12）這裡的「樂意的靈」，原文含有「甘心樂意、主動順服」的意思。大衛知道要從失敗中重新站起，他需要神賜給他甘心順服的心。他渴望聖靈的扶持，使自己穩穩前行，不被罪惡擊倒，也不被失敗拖入絕望的深淵。這個禱告包含三個層面：首先，是找回喜樂，重新領受得救時那份單純的快樂；其次，是對準方向，求神賜下順服的靈，甘心跟隨祂的引導；最後，是得著力量，使生命被更新、被重建。大衛能重新站立，不是因為他完美，而是因為他的真實與坦誠。當我們效法大衛，過去的失敗便不再是終點，而成為恩典的記號。我們也能帶著感恩與勇氣，繼續奔跑神恩典的道路。
個人的見證我記得，在踏入現在這份工作之前，我經歷了二年多的失業期。那段日子裡，生活彷彿失去了方向，看不見未來的道路，內心充滿焦慮與不安，情緒經常低落。為了維持面子，我甚至不敢在上下班時搭電梯，害怕鄰居問：「去上班嗎？」或「下班了嗎？」我總是不知道該如何回答，只能勉強擠出一個笑容。感謝神的恩典，祂在那段低谷中從未離棄我。正是在這段時間，我得以去神學院上課，親身經歷祂奇妙的帶領與大能。回想起來，那段失落的日子反而成了人生翻轉的起點。過去我只專注於職場生
活，而這段經歷讓我重新回到神的家，更深入地學習真理。從匆忙、緊湊的工作節奏中，我重新找回了教會的生活步調，再次經歷神同在帶來的平安與喜樂。
可以到我這裡來回頭看， 「沒出息」這三個字雖然刺耳，卻真實地觸及我們的內心。許多時候，我們總覺得自己不夠好，拼命追趕卻依然落後。但是承認自己「做不到」並不可恥，因為人的盡頭，往往正是神恩典的起點。真正的成熟，不在於咬牙硬撐，而在於能誠實面對自己的軟弱，願意抬頭仰望神，讓祂的恩典扶持我們。正如主耶穌在馬太福音第 11 章所說：「28 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太 11:28-30）這段話是耶穌對所有感到疲憊、背負重擔的人發出的邀請。祂沒有呼喚「凡成功的人」 ，也沒有只選擇「剛強的人」 ，祂特別呼喚那些勞苦、承擔重擔，甚至是「連滾帶爬」的人。這提醒我們：安息不是屬於完美或堅強的人，而是屬於願意依靠神，與祂同行的人。
同行的關係這裡所說的「安息」，並非片刻的休息，而是靈裡的恢復，是回到神所設計的生命節奏裡。不再被壓力推著走，而是被祂的愛溫柔引領。當我們來到主面前，把焦慮與疲憊交託給祂，祂便使我們重新得力，重獲從容和平安。因此，主耶穌的「軛」，並不是給我們增加新的負擔，而是一種「同行的關係」 。在當時的農業社會，負軛通常需要兩頭牛一同拉；主耶穌願意成為那頭強壯的牛，與軟弱的我們同負一軛，分擔我們的重量，引導我們的方向。這不是壓力，而是祂親密的陪伴。當我們學祂的樣式，順從祂的節奏，即便身處風浪，也能真正體驗到那份來自祂的安息與平安。
放下對人生的掌控當我們選擇將生命交託，放下對人生的掌控，轉而信靠祂的帶領時，會驚喜地發現：那些曾經沉重的壓力，逐漸變得輕盈；那些困住我們的焦慮，也悄悄結出生命的祝福。因為有了主耶穌的同在，我們的勞苦不再孤單，而是與聖靈同工，見證祂奇妙的作為。當我們效法祂的柔和與謙卑，心中便能享受那份超越環境的平安，並領受源源不絕、來自祂的力量。最奇妙的是，作為拿撒勒的木匠，主耶穌深知如何為我們量身定制最合適的軛，不是增加壓力，而是調整步伐，守護方向，引領我們走在平安穩妥的道路上。
華倫·巴菲特的反思這樣的真理，在現代人的故事中，也找到了令人深思的印證。我想與大家分享一段來自全球最著名投資者之一，華倫·巴菲特（Warren Buffett）的反思。這位掌舵波克夏公司超過六十年的傳奇投資家，在即將卸任之際，發表了最後一封致股東的信。這封信不只是告別，更像是一位九十五歲長者，靜靜回望自己一生的省思。信中，這位被譽為「股神」的人坦然寫道： 「我要像英國人說的那樣，靜靜淡出（I’m going quiet） 。」他決定從鎂光燈下退下，語氣中沒有遺憾，只有面對餘生的平靜與釋然。這種從「匆忙追逐」到「靜靜淡出」的轉變，恰恰印證了我們所追求的真正安息。
從錯誤中學習巴菲特同時分享了他的人生智慧： 「從錯誤中學習，永遠不嫌晚。不要為過去的錯誤自責，只要從中學到教訓，繼續前進。即使你曾是個混蛋（jerk） ，改變也永遠不嫌晚。」這看似世俗的勸誡，實則蘊含深刻的屬靈啟示：人生永遠有轉向神的機會；真正的成長，不是追求完美，而是承認軟弱，並願意從錯誤中學習。無論年齡、身份或過往如何，我們都能重新仰望神，謙卑順服祂的引導，將生命的重擔交託給祂。如此，我們便能在祂的扶持下前行，走向更豐盛、更喜樂、更從容的生命。
把祢的道指教有過犯的人巴菲特的智慧提醒我們： 「從錯誤中學習。」而聖經應許我們：悔改的人，將在神的手中被更新，成為祝福他人的管道。正如詩篇 51:13 所宣告： 「我就把祢的道指教有過犯的人，罪人必歸順祢。」 （詩 51:13）大衛明白，自己領受了神豐盛的慈愛後，生命不應停留在自責中，而是要將這份恩典化為教導與見證，引領更多失喪的人回轉歸向神。曾經跌倒的大衛，因悔改而成為世世代代信徒的典範。他的生命從此成為神恩典流通的管道，使更多人得以親身經歷神的慈愛與拯救。當我們願意將生命中的軟弱、挫折與掙扎交託給神，祂不僅醫治我們的傷口，更使我們成為祂愛的見證。透過生命的故事，讓他人可以看見盼望、得到安慰，並重新站立起來。
在恩典中重新得力親愛的弟兄姐妹，主耶穌不責備我們的失敗，也不嫌棄我們的軟弱。每一次跌倒的背後，都藏著神不離不棄的恩典；每一份軟弱的深處，也蘊含著祂正在成就的美意。願祂的恩典成為我們內裡的力量，讓祂所賜的平安取代心中的慌亂。當我們願意放下驕傲、卸下偽裝，把生命全然交在祂手中，我們便不再孤單，而是活在祂愛的懷抱裡。學會承認自己的軟弱，勇敢地回轉；效法信心的榜樣，以謙卑的心彼此攙扶；在恩典中調整步伐、重新得力，那真正的安息便會臨到，而我們的生命也將成為他人的祝福。願我們與主同行，順服祂的節奏；因為唯有回到祂的懷裡，生命才能得著真正的自由。祂的恩典時時環繞我們，不僅使我們心中得享安息，也使我們成為承載安息的器皿，將神的愛流露出去，溫暖這個世代。
禱告請我們一起禱告：「主啊，我們俯伏敬拜祢，我們感謝祢，因為祢從未離開。在我們疲憊、焦慮、甚至流淚的時候，祢仍以慈愛的手擁抱我們。主啊，今天我們願意停下匆忙的腳步，承認自己的軟弱，也願意回到祢的懷中。求祢潔淨我們的心，使我們重新有正直的靈；恢復我們對祢的渴慕、對人的愛心、對生命的盼望。主啊，教我們學習效法信心的榜樣，在謙卑中同行，在恩典中得力。願祢的靈充滿我們，讓每一位弟兄姐妹都能在祢裡面得著真正的安息。使我們不再被壓力推著走，而是被祢的愛引導前行。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！」
2025.11.30 桃園堂主日信息：醫治恩膏禱告感謝主！今天我們很榮幸再一次回到主的殿中，一同敬拜、一同頌讚、一同尋求祂的面。願我們帶著謙卑、帶著渴慕、帶著信心來到祂的施恩寶座前。奉主耶穌基督的名，阿們！
奉我們主耶穌基督的名，向眾弟兄姐妹請安！願天父的慈愛、耶穌基督的恩惠、聖靈的感動，與我們每一位聖徒同在，從今時直到永遠。阿們！
感謝主！今天非常榮幸能再次回到桃園教會與大家相聚。我要分享神在我生命中的帶領。我在紐約的時候，神清楚地向我說話、呼召我。之後神又告訴我：「我差遣你、我揀選你。」從呼召到揀選，接著主說：「我差派你到加州去。」當我來到加州，主耶穌對我說：「孩子，你要隱藏起來，你要藏在我裡面。」 那時我才深深明白，神給人的命令超乎我們的想像，原來在我們的人生裡面，有愛我們的主；祂更渴望我們住在祂裡面，使祂也住在我們裡面。
愛多，赦免也多神是不偏待人的神。祂愛我們每一個人都一樣，但我們每個人的領受不同，如果你覺得自己是欠耶穌多的人，耶穌說：你們的罪全部都赦免。若你覺得你欠祂很多，你就會深深感到耶穌更愛你；若你覺得欠耶穌少，你就覺得耶穌不是很疼你。如果你覺得自己是罪人、罪魁，就會覺得耶穌特別愛你。但事實是耶穌愛我們每一個人，祂的愛是完美、不偏待人的。
當主呼召、揀選我的時候，我向祂撒嬌，我說： 「主啊！從今天開始，我把我的整個生命都獻給祢。無論祢要我做甚麼，我都願意按照祢的意思行。只是我怕我做不到，求祢伸出祢全能的膀臂幫助我，使我成為祢要我成為的人。凡祢吩咐我的事，我若做不到，主啊，求祢親自成全！」我也向神說： 「主啊，願祢親手供應我一生一切的需要！奉耶穌基督的聖名，阿們！」
弟兄姐妹，我告訴你，你若做同樣的禱告，神也會親自回應你。神把祂無窮的能力澆灌在我的房間，從我腹中湧出祂的活水，如同經上所說： 「信我的人，從他腹中要流出活水的江河。」（約7：38）這是指著聖靈說的。天國的奧秘就是如此，我們不只要受水的洗禮，我們還要受聖靈的洗，這樣我們才能看見神的國，也才能進入神的國。
後來我在加州，有一位印度牧師克安通來找我，要我請他吃飯。我請他吃了印度料理，吃完後克安通牧師跟我說，神有話要告訴你：祂差派你到萬國去，你將要見到世界各國的政治、宗教、經濟的領袖。我聽了很震驚，因為我父親曾是南投縣的議長與縣長二十多年，他一直不允許我們參政；但神的計畫遠超過我的思想。我跟神撒嬌，無論祢要我做甚麼，我一定照祢的意思去行。後來神又差派美國知名的先知 Prophet Michael John Tose來印證同樣的預言，這位先知曾預言911經濟崩盤，也真實應驗。如今我真的看見世界各國政治、宗教、經濟的領袖出現在我眼前。弟兄姐妹，你相信神嗎？你要相信神的話，阿們！你若相信，就領受從神來的祝福。阿們！
禱告讓我們一起低頭禱告： 「慈愛的天父、愛我們的主耶穌基督，我們感謝祢、讚美祢。因為祢的話語安定在天，永不改變；世界要過去，世界的一切都要過去，唯有神的道永遠長存，唯有遵行祢旨意的人永遠長存。為此我們獻上感恩的祭，也獻上讚美的祭。求耶穌基督的寶血潔淨我們，求祢差遣聖靈在我們當中。願主祢的靈在我們的生命、在我們心中、在我們一生的道路永遠掌王權，願祢的眼目親自看顧我們一生的年日、一生的腳步，使我們出也蒙福、入也蒙福。求祢用祢大能的手保護我們，用大小的盾牌圍繞我們，使仇敵一切的傷害不能臨到祢的兒女。願主與我們同在，為我們打開我們開不了的門，為我們打開我們走不通的路，直到祢的國降臨，祢的旨意行在地上，如同行在天上。主啊！祢愛我們到底，祢拯救我們到底，祢必與我們同在，直到世界的末了。為此，我們把未來的日子都交託在全能神大能的手中，求主祢打開天國的府庫、天國的應許、祝福，都傾倒在祢榮耀的教會，傾倒在祢眾兒女的身上，使他們今生今世都有福杯滿溢，讓他們所走的路徑都滴滿了脂油，使他們可以平平安安地出去，可以快快樂樂地回家。我們這樣獻上感恩的祭、讚美的祭，將一切的國度、頌讚、尊貴、榮耀、權能，都歸給那為我們捨命的耶穌基督，也歸給那創造宇宙天地萬物的父神，從今直到永遠。奉耶穌的名，阿們！」
聖靈降在耶穌身上，耶穌開始傳福音感謝主！今天我們繼續來傳頌聖經，神的話語。耶和華拉法，我們的神是醫治我們的神，所以我們要再一次分享路加福音第4章第18節：「18主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」
耶穌三十歲的時候出來傳福音，聖經跟我們講到凡事都有定時，萬事都有定期、有定時。在你的生命中，有時候你覺得對某個人的期待、對你的孩子、對你的家庭、對你的未來，好像都覺得不是很滿意。但聖經跟我們講到，凡事都有定時，萬物都有定期，也就是說，時刻到的時候，一切都會變成美好。就像你要吃水果，春夏秋冬神賜給我們各樣不同的食物，但是只有當它到最成熟的時候，你才會吃到最甜蜜、最豐盛的水果。你最先看它的時候是小小苦澀，但是當時候到了，它就變成美好。所以一切美好的事情都有定時，一切美好的事情都有定期。
聖經裡面講到耶穌出來傳福音，就像所有的祭司，三十歲服事、五十歲退休。耶穌說： 「主的靈在我身上 」 ，等神的靈臨到的時候，耶穌才出來傳福音。祂帶著神國度的榮耀、帶著神的大能，來到我們這個世上。我們看到當祂走進會堂所念的聖經，祂說：今天你們所聽到的這個聖經的章節，已經在我身上實現了。祂出來傳福音，因為神把聖靈賜給祂自己的兒子。
你沒有辦法想像，神沒有任何保留，將神的靈的榮耀、神的國度的榮耀，全部都澆灌在祂兒子身上。施洗約翰說：聖靈降臨在誰的身上，這人要為我們眾人施聖靈的洗和火的洗禮。所以聖經說：你們要等候天父的應許，你們以前受的是水洗，神洗掉你一生的罪，就像舊約時代神看到整個地球充滿著罪惡、同性戀、世界各種敗壞。從神的眼光來看，整個世上就只有挪亞一家人是義人，神就叫挪亞建方舟，將那個世代所有的罪人用洪水滅掉，只有拯救挪亞一家人。
我們是義人的後裔我們中國人寫「船」字的時候，左邊是個舟，右邊寫八口，我們相信我們中國人是從這一家八口挪亞的後裔延伸而來。所以我們就是義人的後裔，因為神喜悅的是義人，祂厭惡一切的罪惡。聖經說神用洪水滅掉這個世界所有的惡人，但是祂要拯救義人。凡是向耶穌基督呼叫「耶穌救我」，神就可以讓你進天國，因為聖經說，如果你呼叫耶穌的名，就必得救。所以神給我們這麼大的恩典，人生不在乎你的行為，而是在乎神的恩典，是神愛我們，祂喜愛的是公義，祂喜愛的是恩典和慈愛、憐憫。
聖經說，耶和華是美善的神，祂的慈愛永遠長存；耶和華是美善的神，祂的憐憫永遠長存。神是慈愛的神，祂愛我們到底，祂是拯救我們的神。當世人向祂求：主啊，求你拯救我！祂就拯救你的靈魂。神用洪水洗淨整個地球，聖經說當耶穌再來，祂要統治地球一千年。如果你是行公義、好憐憫、存謙卑的心，願意與神同行的人，你就可以進入這千禧年。你要跟耶穌要降臨，你要從天上跟耶穌一同降臨。
當天使吹最後的號角的時候，我們也要全部被提。今年是一個很特別的年，因為這是三千年以來，以色列第一次在他們的新年 Rash Hashanah，這個新年的日子，第一次向全世界用電視播送慶祝新年。他們請了100個拉比吹號角，同時宣告新年，嶄新的年開始了！整個全世界要進入一個嶄新的年，耶穌彌賽亞要降臨的時刻已經要開始了。天使吹第七個號角的時候，你聽見這個號角的響聲，就會被提到空中與耶穌相見。
我們被召要去向萬邦傳福音所以聖經說：我們人生最重要的事情就是做個基督徒；耶穌說：你們要在耶路撒冷，就是你住的地方，等候天父的應許。以前你們受的是水洗，但是將來神要給你們受聖靈的洗，然後聖靈臨到你，你就要得著能力，你就要為我作見證，從耶路撒冷、猶大全地、撒馬利亞直到地極，為我作見證。所以，當我們從神領受聖靈的膏抹、聖靈的洗禮以後，神就可以差派你到萬國萬邦去為神傳福音，這就是整個天國的奧秘。
我沒有想到我在紐約當內科總醫師的最後一年，神呼召我出來傳道，要我變賣家產，分給周圍的窮人，然後天天背著十架來跟隨神。我從來沒有想到原來在這個時代裡面，神仍然呼召祂的選民，祂要親自來跟我們講話，親自來帶領我們、教導我們，而且要引導我們一生未來。以前你靠的是自己的智慧、聰明、謀略、能力，但是神要你倚靠從天上來的能力，神要把從天上來的超自然能力，就是神從聖靈給你澆灌的這個能力，神把智慧的靈、聰明謀略的靈、能力的靈、敬畏耶華的靈賜給你，焚燒的靈澆灌在你身上。因為神讓我們看到，靠我們自己沒有辦法做甚麼，我們離開神就一無所能；但如果我們能夠倚靠神，你就凡事都能，再也沒有難成的事。
貧窮的人有福了，因為天國是他們的所以天國是個奧秘，而神樂意把這個奧秘啟示給一切愛祂的人，神也打開我們屬靈的眼、屬靈的耳、屬靈的心，讓你可以聽見神的聲音，你就可以完成神要你完成的任務。天國是一個奧秘，聖靈不是只有降在耶穌的身上，耶穌來了，要為我們眾人施聖靈的洗禮跟火的洗禮，祂要把聖靈的火點燃在你的心中，使你帶著能力可以完成神的一切任務，這就是整個天國的奧秘。所以以賽亞書告訴我們，原來主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，神的能力來膏抹你，叫你可以傳福音給貧窮的人。你有沒有感謝神？神揀選這個世界上貧窮的人，祂要讓你成為富足。祂本是富足的，為了我們的緣故，祂成為貧窮，來到了這個世上。祂放棄天上一切榮華富貴，一切的國度權柄榮耀，為了來到世上，把神國度的一切的權柄、榮耀、祝福也賜給我們每一個人。祂揀選貧窮的人，貧窮的人有福了，因為他們要得到滿足，這是講到神關心你，祂知道你一切的需要，祂知道貧窮的人，祂有好消息的福音 Good news要給你。
耶穌來報告被擄的得釋放這裡面也講祂差遣我報告被擄的得釋放。今天這個世界是一個欺騙的世界，充滿謊言，充滿假訊息，沒有甚麼是可靠的，我們無法分辨甚麼是真的、甚麼是假的。聖經說世人都是說謊話的，但是我們的神是真理的靈，祂只跟你說真理，除了真理以外再也沒有其它的。耶穌說：我就是道路，不藉著我沒有人可以到天父那裡。祂就是真理，祂說你若明白真理，真理就讓你得以自由。人子說讓你得以自由，你就真自由了。
在我們人生裡面，我們經常接受謊言，但是神告訴你真理，你就開竅了，你就可以明白每一件事情的奧秘。所以祂來報告我們這些被魔鬼擄掠、成為世界上的奴隸，聖經說魔鬼是世界的王，但是耶穌是在整個天上、地下完全掌權的天父的兒子，這獨生的兒子帶著天父的能力來到地球。所以魔鬼說：神的兒子啊！時候還沒有到，祢為甚麼來趕我們呢？因為凡事都有定期，為甚麼神讓魔鬼統治地球？魔鬼掌控全世界三分之一的天使，三分之一的星辰，當牠背叛神的時候，神說你不聽我的命令，你的名字改成阻擋，撒但的意思就是阻擋神。神說我把你從天上趕下來，甚至要把你丟到地獄去，但是神有祂的時間表，我們地球剛好掉在魔鬼掌控的三分之一的這個星辰。
神創造的美好當神創造亞當夏娃的時候，祂按照祂的形象造人，神祝福亞當，把一切天上的、地上的、地底下的、海中的萬物全部都交在他的手中，讓他治理。你沒辦法想像，神把地球的一切交在我們人類的手中，祂要你去治理。每一個人出生以後，你已經得到天父賜給你的權柄，可以治理空中的、地上的、海中的、水中的、地底下的，全部都交在你的管理下，你要生養眾多遍滿地面。神讓所有的生物都可以生養眾多，祂提供給我們一切生命的糧食，只有神愛我們到這個地步。你如果仔細看神為你創造的萬物，你會發現這實在是一個美好的世界，你看到日出、日落，所有的花朵，沒有一朵花不漂亮，不但漂亮還芬芳，還結果實，而且果實可以讓你吃了得健康。你沒有辦法想像，神為我們預備空氣、生命、水、萬物和氣息，還領受從天上來神為我們所預備的食物。聖經說：你禱告的時候要說：『我們天上的父，願人都尊祢為聖，願祢的國降臨。』因為整個天上都聽從神的命令，以神的寶座為中心。
亞當、夏娃犯罪，地受咒詛但是在這世界上，我們每個人都以自我爲中心，我們都希望人家愛你，我們都希望人家說你的好話。神賜給我們權柄，讓我們可以管理自己，而且給你自由意志、自由選擇。神吩咐亞當、夏娃，整個園子的果子任你吃，唯有分別善惡樹的果子不可以吃。但是魔鬼跟夏娃講話，你爲甚麼不試吃這個分別善惡樹的果子？夏娃說，神說不可吃，也不可摸。聖經沒有說不可摸，你可以每天摸，就是不能喫，她加上了不可摸。她既然誇大其詞，魔鬼就說，那你爲甚麼不試吃看看？說不定你吃了不會死，妳的眼睛就會明亮像神一樣。哇！女人一聽，希望能夠像神一樣。神說男孩子是用土製造的，所以都土裡土氣，沒有想要跟神一樣，他遵守神的命令，不敢吃；但是太太說，你吃了，說不定不會死，甚至眼睛明亮像神。結果她就叫亞當吃了，吃完了之後，他們發現我們兩個人怎麼不一樣？趕快用無花果樹的葉子遮蓋身體。
從我的眼光來看，如果你用無花果樹的葉子遮你的身體，你還是赤裸裸的。但是爲甚麼以前不曉得我們不一樣，男女就是不一樣。因爲神就是光，神創造我們人類的時候，亞當跟夏娃身上充滿着光，當你看到他們的時候，就看到那個光芒圍繞着，你沒有辦法看清他的本相是如何；等到神的靈離開，亞當、夏娃從此就變成屬肉體，再也聽不見神跟你講話，沒有辦法跟神溝通，我們跟神的關係被斷絕了，結局就是滅亡。聖經說：亞當、夏娃被趕出伊甸園。神問他們，爲甚麼你們躲藏起來？神來到了伊甸園，他們
就躲起來，然後亞當解釋，是祢給我的女人叫我吃分別善惡樹的果子；夏娃說，是祢把魔鬼放在那條蛇裡面，牠叫我吃的。每個人都歸罪於別人，現在懂得藉口。從此以後，神差派天使，帶着寶劍守衛著伊甸園，神把他們趕出伊甸園。
神咒詛地，地要生出荊棘；男人若不勞苦流汗，就不得吃；女人要遇到生產之苦，要受產痛。地球上沒有一個生物生孩子叫痛的，連大象都沒有叫痛，只有我們人類都叫痛；你看老鼠在屋頂上生孩子，貓、狗生孩子，都安安靜靜。唯有人類被咒詛，要受產痛之苦。聖經講到今天人類所遭遇的每一個狀況，都是因爲我們違背了神的命令，結局就是死亡。
耶穌來報告神悅納人的禧年當我們來到神的面前，願意遵守神的話語，神就給我們永生，祂給我們永生的應許跟祝福。耶穌來，祂要幫助我們，救我們脫離魔鬼，被擄的可以得釋放，瞎眼的可以得看見。那受壓制的，人家來欺負你，但是神親自釋放你，神的靈來幫助你脫離仇敵的一切攻擊。這就是報告神悅納人的禧年。從神的眼光來看，是Acceptable Years of the Lord，因爲神悅納，讓我們可以脫離仇敵的攻擊、魔鬼的掌管。壓制我們、使我們得病的，全部是魔鬼的作為。
聖經講到耶穌帶着神的膏油到處行醫，釋放一切被魔鬼轄制的人。我們生病是因爲魔鬼的攻擊，但是耶穌來了，祂要醫治我們、釋放我們、安慰我們、改造我們，使一切被擄的得釋放，瞎眼的可以看見，讓一切受壓制的都得以自由，報告神的禧年。所以約翰福音第12章第44-46節告訴我們，世人愛人的榮耀，過於愛神的榮耀；但是耶穌說，「44……信我的，不是信我，乃是信那差我來的。45人看見我，就是看見那差我來的。46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。」所以聖經耶穌來，乃是世界的光，在祂裡面沒有黑暗，我們的神天父住在人所不能進的光中，有罪的人不得見神的面，唯有住在父中，就貼在神的心中，這個兒子，見過天父的容面，從來沒有世人見過天父的容面。
你的罪得赦免，等到耶穌審判萬民以後，我們被提到天上，來到神的國度以後，才有辦法見到天父的容面。所以這裡耶穌說，我們也要成爲世上的光，你要住在光裡面，光裡面沒有黑暗。光跟黑暗是兩個不同的勢力，從我的眼光來看，黑暗乃是沒有光的狀況。你把手拿起來擋住光，就產生了黑暗，黑暗的產生是因爲你敵擋這個光，沒有光，就變成黑暗。耶穌說，我到世上來，乃是世上的光，叫凡信我的人不住在黑暗裡。聖經告訴我們，神是唯一提供光的，從起初的時候，神說要有光，就有了光。創世記講到，萬物的創造是從那個光開始的，整個宇宙都是靠神的光來照明，創造出萬有。
「47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界約翰福音第12章第47-48節告訴我們： ，乃是要拯救世界。48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。49因為我沒有憑著自己講，唯有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」
耶穌從來不會為自己說任何話，不為自己做任何事，從天父聽見到、看見的，祂才說，祂才做，所以耶穌完全順服神，祂是一個順服、謙卑、忠心的神的兒子，神差派他來到世上來作我們的榜樣。當我們領受聖靈的時候，我們要學習如何順服神，你如果愛神，就會遵守神的誡命。凡遵守神的誡命的，就證明你是愛神的，神也必愛你。耶穌說你就可以奉我的名向天父求，無論你求甚麼，我就為你成就，讓你心中的喜樂可以完全得到滿足。原來在我們的人生裡面，你的禱告不蒙神垂聽，是因為你愛的是罪惡、愛的是世界、愛的是自己，你沒有把神當作你的人生的中心點。因為如果神的國降臨，全部都是望著神的寶座，不會以自己為中心，每個人都聽從神的話語。
神賜給我們自由意志選擇所以神給我們人類自由意志，你可以隨己意決定你要做的每一件事情，然後你又吃了分別善惡樹的果子，你知道甚麼是對的，甚麼是不對的。聖經說神要審判我們每一個人，因為你知道甚麼是對的，甚麼是錯的，甚麼是好的，甚麼是壞的。不論你的智商有多高，有多聰明，還是多愚拙，都可以分別善惡，可以知道好壞，神給我們這種分別可善惡的能力，跟智商完全毫不相干。我們都有這本能，既然你可以分別善惡，神就要審判。神就是光，魔鬼是黑暗權勢，所以整個世界是光明與黑暗、美善跟邪惡、好的跟壞的、光跟黑暗的對立。
聖經說，知道祂的命令，就是永生，你遵守神的命令就有永生。世界在過去這個禮拜裡面發生了甚麼大事？聖經講到福音要傳到萬國、萬邦，然後才會傳到以色列，因為起初耶穌出來傳道的時候，就從耶路
撒冷開始，聖靈降臨在耶路撒冷，耶穌說你們領受聖靈的能力為我傳福音，作見證。從耶路撒冷到猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，然後外邦人的數目滿足了，全世界信耶穌的人數夠了、滿了，全世界惡人所行的惡也是惡貫滿盈了，神要把這個福音傳到以色列國。猶太人頑梗，聖經說他們Stubborn、Stiff- Necked，他們是個硬脖子的，所以拒絕、排斥福音，這個福音就往萬國傳，從耶路撒冷傳到歐洲。他們要往亞洲，神阻擋他們，要他們往馬其頓，傳到整個歐洲帝國，把全是野蠻民族的歐洲改變成文明國家。
遵行神的真理必蒙福有一個很出名的英國人叫湯因比，他寫了一本書叫世界歷史史綱 Chronicle of the World。因為他是在英國，應該是蘇格蘭場，就是等於情報局，他在那裡面工作。情報局蒐集全世界的資料，日不落國蒐集外國的資料。他利用資料庫花了30年，寫出了全世界的歷史。人家問他可不可以舉出全世界最偉大的500人，他說偉大的人、厲害的人太多了，他沒有辦法舉出500人；但是他可以舉出一個人，這個人就是耶穌，他說全世界歷史乃是一部西方人的文明歷史。西方人文史影響了全世界，乃是因為基督教的進化史。甚麼叫基督教的進化史？乃是所有的基督徒為了真理、為神而殉道的改革史。
你沒有辦法想像，基督徒相信真理，把它傳到萬國萬邦。他們被逼迫，被羅馬帝國殺了兩、三千萬人，最後羅馬皇帝信了耶穌，定基督教為國教，把十誡列入整個野蠻民族裡面，全世界才從野蠻、殺人、放火、搶劫都合法變成不合法，因為要遵守十誡。美國這個國家立法以聖經為根基，我們美國的憲法基於聖經，所以總統必將手放在聖經上面宣誓。他說我發誓，我所講的都是真的，我將遵循神的道，遵循神的誡命。有了這十誡，全世界建立文明制度。美國這個國家，聖經講說你遵守神的誡命、例律、典章，就要居上不居下，作頭不作尾。你有沒有看到哪一個拜偶像的國家是全世界最強大的國家？沒有，沒有一個拜偶像、拜祖宗、拜菩薩的，可以稱霸全球。美國才只有兩、三百年的歷史，居然可以稱霸全球，沒有辦法想像。
神所祝福的，沒有人可以咒詛；神所咒詛的，沒有人能祝福。聖經講到十誡，凡遵守神的律例典章的，才是愛神的，神要讓你居上不居下，作首不作尾。今天我們看到美國稱霸全球，為甚麼古代中國人，我們在唐宋的時候，中國的生產力可以占全世界50%；但是到1911年，民國成立的時候，整個中國占全世界的總生產力恐怕只有到12%。全世界到底哪一個國家、民族是最強大的？是神所祝福的？我們中國5000 年的歷史，我們拜甚麼？我們中國人信甚麼？我們會說我們是拜祖宗的，錯了！我們中國從來不拜祖宗，我們中國人5000年的歷史整個為神。從詩經、從尚書就講為神。你若要知道我們中國的宗教信仰，你必須到北京天壇，那裡就只有一個牌位「皇天上帝」 。皇天上帝代表甚麼？天就是一個大，大是一個人，天下人間第一大的人就是神，我們中國就只有一個牌位，就是上帝天壇。你沒有辦法想像，中國5000年來，我們都講窮者呼天，痛則喊爹娘，我們呼叫：老天爺啊，為甚麼讓我這麼窮啊！痛，阿娘啊！你沒有辦法想像，我們追溯到我們的源頭，是老天爺啊！為甚麼讓我這麼窮！老天爺翻成英文怎麼翻？Oh Heavenly Father。
接受耶穌，罪得赦免你沒有辦法想像，如你的良心不控告你，你就可以大膽披掛耶穌基督的寶血，求神洗淨我們一身的罪，因為我們的神是公義的，祂從來不把有罪的當作無罪的，把無罪的當有罪。祂是信實的神，祂說凡是求神赦免他的罪，祂就必洗淨我們一切的不義。所以當我們良心不控告你，你就可以來到天父的面前，可以奉耶穌的名向天父求，無論你求甚麼，就必得著，讓你心中的喜樂可以完全得滿足，因為我們神答應，只要你認罪，就必除去你一切的不義。聖經說，在我們人生裡面，我們最需要的是甚麼東西？難道是金錢嗎？如果是金錢的話，神會差派一個管理金錢的人來到世上幫助我們；如果在我們生命裡面最需要的是科技的話，神會派一個科學家來幫助我們；如果我們們生命裡面最需要的是教育的話，神會差派一個教育家來幫助我們。
神認為我們人類最需要的是甚麼？能夠來到神的面前，求神赦免我們的罪，因為我們的神饒恕我們所有的罪，你只要向神認罪，祂就洗掉你一切不義。聖經說，凡犯罪的就成為魔鬼的兒女，被丟在魔鬼的統管底下；但是如果你不犯罪，你就是神的兒女，你會喜悅神所愛的，厭惡神所厭的，你就明白甚麼叫公義，甚麼叫作慈愛，你可以分別出光明和黑暗。一個討神喜悅的人，他會喜悅神所喜悅的，厭惡神所厭惡的，你就成為神所喜悅的人。
聖經說，凡犯罪的，若不流血，罪不能赦免，所以你一定要死，罪才能赦免。凡犯罪的，罪的工價乃是死亡，但是神不願意我們死亡，祂要讓我們得永生。耶穌說，我來是要你得著生命，並且得更豐盛的生
命。神為我們所預備的，是更豐盛的生命，每天24小時，你都會覺得不夠用。有一次我跟我一個好朋友說，我覺得我一天24小時不夠用，我可能需要一天48小時才夠用。他跟我笑說，楊醫師，就算神給你一天48小時，你仍然覺得不夠用。沒有辦法想像，神給我們更豐盛的生命，不是讓你覺得這一時刻、這一分鐘你活不下去了，這一秒你再也走不下去了，因為耶穌說，神的靈要來幫助貧窮的、被壓制的、被擄掠的，要讓你得醫治，讓你出監牢，讓你生病得醫治和釋放，就是連瞎眼的也能看見，脫離黑暗，進入神國度的光明。
被召的人多，選上的人少今天全球萬國都開始接受福音，當福音傳到萬邦，最後要傳回耶路撒冷，傳回以色列。但以色列人到如今還在等候彌賽亞來拯救以色列，他們沒有接受耶穌。知道過去這個禮拜發生甚麼事情嗎？以色列的總理納坦雅胡，他講到新約聖經有一個猶太的拉比，來自加利利，到了耶路撒冷的。他引用新約聖經約翰福音第9章，你有沒有辦法想像，講到了一個拉比，這個人到耶路撒冷，他在對全世界公開承認新約聖經是聖經，他所說的這個拉比名叫耶穌，就是我們打開聖經所看到。為甚麼以色列總理會讀新約聖經呢？這是神蹟，這是不可思議的。納坦雅胡講到在耶路撒冷有一個池子叫作西羅亞池。西羅亞這個字是甚麼意思？西羅亞起初又叫西羅，聖經講到雅各祝福他的孩子，他要去世的時候把十二個孩子叫到面前來，祝福他們說，掌權的彌賽亞要出於猶大；這個掌權的杖，要出於他兩膝之間。你沒辦法想像，他的子孫裡面要出現一個掌權的人。西羅亞池是從西羅而來，但是西羅亞是甚麼意思？西羅，這裡面西羅亞是甚麼意思？它的意思翻成英文就是sent，差遣，西羅亞的意思，就是神差派你。
聖經講到，基督徒裡面，神呼召的人很多，但是揀選的人很少。神要萬民都成為祂的兒女，神要讓你可以繼承神的國度、權柄、榮耀、尊貴、能力，祂全部都要賜給你，祂要讓萬民都成為神的兒女，凡信耶穌的，神就賜給他們權柄，讓他們可以成為神的兒子。為甚麼神要讓你成為兒子？因為只有兒子才可以繼承父親所有的財產。在天國裡面，神只有兒子，神沒有孫子。凡信祂的都成為兒子，都是神的兒子。所以你可以繼承神國度的一切的榮華富貴，天國的一切權柄都是你的。神愛我們，祂不保留任何一樣美好的，祂會改變你的名聲、你的身分。以前你跟神的國是不相干的，只因為你接受耶穌的寶血，祂就賜給你權柄成為神的兒子，跟耶穌一樣。所以耶穌死後復活，祂說祂不以我們作祂的兄弟為恥，讓我們同樣得到了最高級的身分。神呼召萬民，但是只有很少人願意相信，願意接受神給你的這個掌權的權勢。等到你被神裝備，聖靈臨到你以後，祂要教導你進入一切的真理，祂就差遣你到萬國萬邦，為神傳福音。
西羅亞池的啟示所以約翰福音講到這個西羅亞池子，公元2004年，他們在大衛的城的旁邊發現了一個池子，證實就是聖經裡面講的西羅亞池子。因為阿拉伯國家他們宣告要把以色列從地圖上塗抹掉，他們說耶路撒冷是阿拉伯人的聖地，如果猶太人要建聖城，他們就要發動聖戰，消滅所有的猶太人，把他們從地圖上抹去。你有沒有辦法想像，世界從50個阿拉伯國家，變成60個阿拉伯國家，現在可能到會有70、80 個國家加入阿拉伯聯盟。過去一個禮拜聯合國開會，決定要把以色列這個國家給阿拉伯人，讓他們瓜分。
「1耶穌過去的時候，看你能不能想像，如今連以色列的總理都宣告約翰福音第9章第1-2節所記載的事情：見一個人，生來是瞎眼的。2門徒們問耶穌說： 『拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他的父母呢？』」有人問耶穌說：這個人出生就瞎眼，一定是有人犯了罪，否則他怎麼會瞎眼？祢認為怎麼樣？為甚麼這個人生來瞎眼，變成殘缺？他沒有辦法靠自己維生，眼睛瞎了，成為黑暗。旁邊的人議論紛紛，說這個人瞎眼是不是他父母犯了罪？是不是他出生的時候犯了罪？每個人都在討論罪，是原罪？還是個人的罪？猶太人認為或許是他的祖先犯了罪，會不會是他在腹中已經有罪？每個人都在討論罪的問題。
但是猶太人他們平常會講要有恩慈的心，你要得神的憐憫，你要幫助這個瞎眼的人，才是真正有愛心的 「3耶穌回答說：人。約翰福音第9章第3節： 『也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。』」。在我們人生裡面，罪可能是生病的原因，被魔鬼挾制，因為凡犯罪的都成為魔鬼的兒女，所以魔鬼可以把疾病壓制在每個受壓迫的人；但是耶穌來了，帶著神的能力，醫治一切被魔鬼壓制的人。耶穌說，不是因為他的罪，不是從父母來的罪，沒有輪迴這個罪，魔鬼要欺騙我們。全世界就只有佛教跟印度教相信的靈魂輪迴，基督教、猶太教、天主教，包括阿拉伯人所信的伊斯蘭教，都相信人只有活一次，加拉太書第5章說人只有活一次，接下來就要等候審判。所以回教、佛教、印度教講「 三生有幸」，我們基督徒講「雙生有幸」，因為我們只有今生跟來世而已。人家說「三生有幸」 ；不！是「 雙生有幸」！
跟隨、順服耶穌，作世上的光和鹽約翰福音第9章第4節，耶穌說「4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。5我在世上的時候，是世上的光。」耶穌不但說祂是世上的光，凡是信祂的人，也要成為世上的光；不只是世上的光，還要成為世上的是鹽。鹽使你不至於腐敗，光使你可以照亮你周圍，讓世人都看到你的一切美善，所以耶穌來是要使這些瞎眼的可以看見，讓他們可以脫離這個世界的黑暗。聖經講到有一個瞎眼的人來到耶穌面前，耶穌說了些話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上。有沒有？感謝神，耶穌拿泥巴，吐唾沫混，抹在瞎子的眼睛上，你想會發生甚麼事？從醫生的眼光來看，本來是光明的會變成瞎眼的。你判斷看看，細菌、病菌、病毒、黴菌一大堆，都在裡面，本來好的眼睛都報銷了。有多少人認為不乾淨？神創造人類的時候，祂用泥巴創造亞當，你有沒有辦法想像，是用泥巴造的。神用泥土造人，祂又用泥土加唾液。神說要有男人就有男人，神的靈吹進他的鼻子，他就成為有靈的活人。
西羅亞池—奉差遣聖經說神用泥巴造我們，祂也可以用泥巴造你的眼睛。唾沫象徵從祂口中出來，神所講的每一句話都帶著能力。聖經講到天國是一個奧秘，一個瞎眼的來到耶穌面前，希望能夠看見光明，他厭惡在黑暗裡。耶穌用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，哇！耶穌把泥巴和唾沫壓進祂的眼睛裡面。看你信不信，耶穌跟祂講完話之後，整個泥巴塗抹在眼睛上，叫他往西羅亞的池子去洗。他去一洗，回頭就看見了！耶路撒冷有兩個大池子，一個叫畢士大，一個叫西羅亞，就在旁邊，為甚麼不到旁邊的畢士大池子去洗？祂說，你到更遠的西羅亞去洗。瞎眼的人要摸老半天，誰能幫祂來到西羅亞池子？路又遠又長，為甚麼？聖經的奧秘在這裡，這是為了神的榮耀。結果他去一洗，回頭就看見了！他的鄰舍看見，就說，這不是那從前坐著討飯的人嗎？有人說是他，有人說不是他，怎麼會這樣呢？可是卻又像他。他自己說，是我！他們說，你的眼睛是怎麼了？他去到西羅亞的池子洗了。一定要到西羅亞的池子去洗嗎？神跟你講甚麼話，一定要照祂的意思做嗎？因為西羅亞的意思翻出來就是奉差遣。神說，我差遣你去，他就去，可見他是一個順服的人，他是一個忠心的人，他是一個謙卑的人，神所吩咐他的，他盡都遵行。他這麼艱難地走到了這個池子，奉差遣的這個池子，一洗眼睛就看見了。你有沒有感謝神？畢士大池和西羅亞池，一個在北邊，一個在南邊，神要他用信心，起來行動成爲一個奉差遣的人。
在我們的人生裡面，神在察驗我們的心，看你相信不相信。你必須要相信，但是單有相信是不夠的，你還要行動，按照神的意思去做，你就會看到結局全部都轉變成美好。你聽從神的命令，就必有神蹟奇事跟隨你。如果只有到畢士大池，憐憫之家，神可以差他到憐憫之家來醫治他；但是西羅亞的池有更深的涵義，神說我差派你去哪裡，你就去哪裡。
跟你講都不相信，西羅亞池子的考據：1880年他們在希西家國王所建的隧道裡面牆壁上發現了古代的希伯來文記錄。他們遇到仇敵攻擊的時候，應該是亞述帝國來攻擊他們的時候，他們從這個從池子的深處引水，引到了聖城耶路撒冷。他們在地底下挖洞的時候完全沒有鐳射，沒有GPS來導引，他們是挖大概的位置方向，敲敲打打，一直挖進去，讓水可以引到耶路撒冷聖城，免得仇敵攻擊時，大家都渴死。他們用敲石頭的聲音引導他們，最後兩邊通道連在一起，當他們打通的時候，就立了一個碑，希西家就立了這個石碑。石碑寫說：神讓我們打通了地底下的隧道。
這是人類古代歷史上的一個大工程，好像十大建設這樣的偉大的工程。所以他們就立碑，而且附上地圖。哇！這是兩千七百年前，這是希西家所設立的石碑。結果，這個石碑立在那個地方。你知道嗎？這個石碑不見了，人家講不見了，你看你信不信？這個石碑在哪裡？在土耳其的國家博物館。所以，以色列總理要求土耳其歸還希西家的那個石碑，證明這是猶太人的。大衛、所羅門王統治耶路撒冷的歷史，這都是歷史的一部分，希西家的歷史，他們要求土耳其歸還以色列的所有的。
所以聖經說到天國奧祕，今天在這個世代，神讓萬國的人知道，耶路撒冷是所羅門王、亞伯拉罕所得到的應許之地，而且神親自幫助他們，讓他們可以脫離仇敵的攻擊。而且，這個希西家的隧道裡，寫的就是奉差遣。你沒有辦法想像，這個隧道能夠開通，西羅亞池，它是一個被差遣的隧道，因為它是從基訓泉的水引到耶路撒冷，被送過來拯救猶太人。
世上各國聯合要攻打以色列，主必嗤笑他們在這個末世的世界，土耳其成為阿拉伯國家的領導，他們要把以色列從地圖上抹去，阿拉伯七、八十個國家的團隊，他們過去一個禮拜在聯合國開會，阿拉伯國家要攻打耶路撒冷，要把以色列分成巴勒斯坦跟以色列。詩篇第2篇說，萬國的君王聯合起來要攻打神的選
民以色列，但是天上的神說我要嗤笑他們，我要嘲笑他們。你們敢攻打神的百姓，神就把你滅掉。聖經裡面所說的列國不是只有土耳其，所有的阿拉伯國家聯合，不只他們，歐盟也起來支持。信伊斯蘭教的人移民到歐洲，現在法國百分之三十是伊斯蘭教徒，英國好多年整個政治領袖被伊斯蘭控制了。全世界各國、歐盟、阿拉伯國家，就如聖經所講的，末世的時候，全世界的軍隊要攻打以色列，會造成世界末日的戰爭，那時候萬國的軍隊要聯合起來攻打以色列。聖經的預言已經在聯合國展開討論，阿拉伯回教國家，加上非洲，全世界已經進入萬國要聯合攻打耶路撒冷的前奏。
哈瑪斯偷襲以色列，只是因為以色列將德州基督徒牧場的紅牛送回耶路撒冷，準備重建聖殿。有了紅牛的灰加水，就可以使聖殿得潔淨，使祭司得潔淨。聖殿所有的器皿全部潔淨才可以使用，因為神的靈在聖殿裡面，不潔淨的走進去就會死掉。所以必須要有毫無瑕疵的紅牛，人類歷史上只有九隻紅牛，所以可以建造神的會幕，可以建造第一聖殿、建造第二聖殿。但是聖殿被燒掉了，整整有三千年，現在世界上才出現第十隻紅牛，紅牛必須要全身沒有任何一根瑕疵的毛、必須要長到三歲、不可以負軛、不可以做工作，這樣才能完全符合條件，才能獻祭。剛好今年牠滿三歲，以色列已經認定這隻牛確實毫無瑕疵，所以接下來他們要獻祭。紅牛一回來，哈瑪斯就發動攻擊，現在歐盟也加入阿拉伯國家聯盟，也加入要來攻擊以色列，以色列受萬國的夾攻。
現在納坦雅胡面臨最後的時刻，他說我們有證據證明耶路撒冷是我們的，怎麼證明？因為有一個西羅亞池，這個地方有一個石板，現在就在土耳其，他們還把這個石板還給了我們，但土耳其只有給他一個複製品。你沒有辦法想像，現在外國軍隊聯合要攻打以色列，整個哈米吉多頓平原經歷三十場以上的戰爭，這些外國的軍隊都想要得到耶路撒冷。他們在聯合國開會，已經同意要來攻打以色列，聯合國也通過了。但是耶穌引用以賽亞書說：仁慈的彌賽亞、救世主來的時候，祂要醫治一切受壓制的，使瞎眼的人看見，使貧窮的人富足。神要讓你成為富足，祂要改變你的人生。
如果外國軍隊要來攻打以色列，就好像飲了一杯神的杯。神說，你喝了這杯以後，就會好像醉酒一樣瘋狂了。列國喝了這一杯酒就發瘋了，居然敢來攻打以色列。所以聖經先知說，你如果飲了這個杯，就要酒醉、發瘋，你就會來攻打以色列，神預言說你們要攻打以色列。神說以色列會成為一塊非常沉重的石頭。你來攻擊她的時候會怎麼樣？那些喝了酒、酒醉的人來攻打以色列，最後的結局就是，他們將會被這塊極重的大石頭壓垮，變成粉碎。聖經的預言就是，凡是來攻打以色列的，最後的結果就是被神完全毀滅，整個被滅掉，聖經早在幾千年前就已經預言要發生的事情。
瞎眼得醫治，為耶穌作見證這讓我們知道，耶穌醫治瞎眼的人。那人說，有一個名叫耶穌的，祂抹我的眼睛，對我說，你往西羅亞池子去洗。我去洗，就看見了。他們說，那個人在哪裡？他說，我不知道。他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。耶穌醫治他眼睛的日子是安息日，耶穌是安息日的主，所以可以在安息日醫治人的病。耶穌有權柄，祂可以讓瞎眼的人都得看見；但是沒有瞎眼的人反而看不見，這是屬靈的瞎眼。
屬靈的瞎眼跟肉體的瞎眼，你說哪一個比較慘？很多人不認耶穌為彌賽亞，是屬靈上的瞎眼；但是當你信耶穌，就見到了光明，從瞎眼變成真正可以看見。然而這些法利賽人質疑耶穌，控告祂在安息日行醫，說祂是個罪人，要把祂害死，要把祂殺死。他們問祂是甚麼人，他說祂是個先知。哇！這惹得他們更加生氣，他怎麼會是先知呢？但是這個瞎眼的人卻為耶穌作見證。猶太人不信他從前是瞎眼的，後來卻能夠看見。他們便去問他的父母，這是你們的兒子嗎？他是不是生來就瞎眼的？如今他怎麼能看得見呢？他回答說，有一件事情我知道，我從前是眼瞎的，只是如今我看見了。
其實，耶穌說有就有，說成就就成，說立就立。當神跟你講話，你若信，你就得著，就是這樣的一個奧秘。這個瞎眼的人說，有一件事情我知道，從前我是瞎眼的，如今能看見，這就是我知道的全部。你看見了嗎？你能想像嗎？當你遇見耶穌，你的生命從此再也不會一樣。這個瞎眼的人，從此以後就為神作見證。他說，神不垂聽罪人的禱告。你們說祂是罪人，可是祂卻能醫治這病。你們怎麼不知道祂從哪裡來，也不知道祂往哪裡去。你們還問我祂去哪裡。我跟你講，祂是先知，因為從來沒有聽過有人能讓生來瞎眼的人看見的，若不是神與祂同在，沒有人可以醫治瞎眼的，然後你們還問我祂去哪裡。難道你們要作祂的門徒嗎？這些人氣死了！
這個瞎眼的人是我在聖經裡看到，最會為耶穌作見證的人之一。他經歷了神，生命從此再也不一樣，他能從此為耶穌作見證。他對他們說，祂是怎麼樣開了我的眼睛呢？哇！這是一個奧秘！他又說，神不聽罪人的禱告，唯有敬奉神、遵行神旨意的人，神才聽他的。祂所做的，若不是從神來的，甚麼也不能做。他不停地為耶穌的作為作見證。當神在你身上行了神蹟奇事，你就能為耶穌作見證。就是說，你要作我的見證人，從耶路撒冷、猶大全地、撒馬利亞，直到地極，直到我再來。這就是天國的奧秘。
末日將近感謝神！這是我們從約翰福音第9章所看到的。這不只是歷史的故事，現在已經影響到以色列。他們的總理承認，聖經裡面有彌賽亞來到了耶路撒冷，醫治了瞎子的眼睛。列國在聯合國開會，他們想要把以色列滅掉。哭牆前面有5萬人在這個禮拜裡聚集，哭泣聲四起：拯救我們！外國勢力已經發瘋，喝醉酒，他們要來攻擊我們。現在列國聯合起來，要來攻擊我們，仇敵要來攻擊我們了。這就是過去一個禮拜所發生的事情。
今天我們處在人類歷史上一個最重要的關鍵點。神在這個末後的世代作工。你以為這個世界會存到永遠嗎？不會。聖殿接下來就要重建，聖殿一重建，過了七年，魔鬼要進入聖殿，牠要宣告牠是神，全世界都要向牠下拜。在你的右手、你的額頭上，都領受這個晶片的印記。然後魔鬼要進入這個世界，要進入 6G的時代。全世界所有的東西都會有這種QR Code，按一下，全部的事件、每樣東西都有記錄。國家會控制你，知道你擁有甚麼財產、你擁有甚麼樣的東西、你買了甚麼。美國政府、全世界的政府，都可以知道你的過去、你全家的所有財產，每樣東西都會被超級電腦精算。整個世界上，如果你沒有領受魔鬼的印記，就不能做生意，你沒有辦法領受配給，你沒有辦法旅行，你沒有辦法作任何買賣。
聖經說，魔鬼要藉著聖殿統治世界，聖經說神給魔鬼統治地球七年。我們要禱告求神看顧台灣、拯救台灣，求神拯救神的百姓，讓每一個人預先知道神的計畫、魔鬼的計畫。凡是向魔鬼下拜的，你進不了天國，一定下地獄；你如果不領受魔鬼的印記，那你就領受神的印記。神會派天使來，在所有的基督徒頭上蓋個官印。天使一吹號角，你要被提，接下來七個碗倒在魔鬼的國度，全世界人口，兩個瘟疫死掉一半，最後七個碗全倒下來，全世界只剩到不到20%。直到耶穌再來，耶穌要統治地球1000年，當你進入耶穌的國度1000年，你要活1000年，已經不再是活100年了，因為聖經說凡是進入神的國度的，你要活的年齡，如果低於樹的年齡，代表你受咒詛。
神要祝福祂的國，魔鬼要控制整個全世界，但是上帝要呼召，要把我們提到天堂。神要我們被提，可以進入千禧年，然後你要與耶穌一同統治地球1000年。接下來神用火把整個地球燒掉，然後全世界不是到天堂就到地獄，凡是信耶穌的，你有福了；凡是能夠被邀請參加羔羊的婚宴的，你更是有福了。
禱告讓我們低頭禱告： 「慈愛的天父，愛我們的主耶穌基督，我們感謝祢，我們讚美祢，因為祢的話安定在天，祢從古就已經命定，祢所命定的就必實現。求祢憐憫我們，看顧祢的教會，祢愛祢的兒女，你愛我們到底。我們把所有的弟兄姐妹，把我們的家庭，把我們的兒女全部都交託在全能神大能的手中，願主的眼看顧我們，願主差遣天使、天軍四面安營來保護我們，看顧我們一生的出，看顧我們的一生的入，使我們出也蒙福、入也蒙福，讓神所命定的祝福從七條路來追趕我們，趕過我們，直到祢把祢的兒女都擺在高處之地，讓外面看見我們歸入神的名下。萬民都要懼怕、敬畏，因為神的榮耀臨到人間，我們現在獻上感恩的祭讚美的祭。奉耶穌的名，阿們！阿們！阿們！」感謝主！哈利路亞！你聽了神的道，覺得蒙福的，就來感謝我們的神，哈利路亞！
每領受應許，宣告祝福(申 27:12) 我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢(詩 119:11) 讀經進度一、默想神的話，宣告神的話，領受神話語的祝福，一起宣告我要默想讚美我神的名。二、求主賜您力量，按照讀經進度，精讀神的話，宣告神的力量。三、媒體主題：以詩篇每日獻祭，頌讚我神的話語總不離我的口。四、讀經進度：約壹:4:1-啟 2:29、但 3:1-何 9:17 每天讀 4 章聖經讀經新約：約壹:4:1-5:3; 舊約：但 3:1-4:37 「25 王說：看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。26 於 12/7 是，尼布甲尼撒就近烈火窰門，說：至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧！沙得拉、週日米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。27 那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。」(但 3:25-27) 讀經新約：約壹 5:4-21; 舊約：但 5:1-6:28; 「 王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中。王對但以理說：你所常事奉的神，他必救你。17
有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽和大臣的印，封閉那坑，使懲辦但以理的事毫無更改。18 王回 12/8 宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裡週一去。20 臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說：永生神的僕人但以理啊，你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎？21 但以理對王說：願王萬歲！22 我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。23 王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的神。」(但 6:16-23) 讀經新約：約貳 1:1-13; 舊約：但 7:1-8:27; 「 說：我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。你所看見雙角的公綿羊，就是 19 20
瑪代和波斯王。21 那公山羊就是希利尼王；兩眼當中的大角就是頭一王.22 至於那折斷了的角，其根 12/9 上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。23 這四國末時，犯法的週二人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。24 他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。他用權術成就手中的詭
計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡.26 所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。」(但 8:19-26) 讀經新約：約參 1:1-14; 舊約：但 9:1-10:21: 「 為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封
住異象和預言，並膏至聖者。25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候 12/10 ，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。過了六十二
週三個七，那受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。27 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」(但 9:24-27) 讀經新約：猶 1:1-25; 舊約:但 11:1-12:13 12/11 「 他必伸手攻擊列國；埃及地也不得脫離。43 他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂彼亞人
週四和古實人都必跟從他。但從東方和北方必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，要將多人殺滅淨盡。他必 44 45
在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。」(但 11:42-45) 讀經新約：啟 1:1-20; 舊約:何 1:1-5:15 12/12 「9 耶和華說：給他起名叫羅阿米（非我民的意思）；因為你們不作我的子民，我也不作週五你們的神。然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他
們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。」(何 1:9-10) 讀經新約：啟 2:1-29; 舊約:何 6:1-9:17 12/13 「 來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天 1 2
週六他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華， 3
竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」(何 6:1-3)