弟兄姐妹平安，這個日子好像上半年都一直在休假，但我們心裡要預備好，不可疏散。其實，我們在第一次世界大戰、第二次世界大戰後，各國都覺得不好，所以就制定了很多聯和國憲章及限制，但目前我們看到的結果，第三次世界大戰好像一直要來了，壓都壓不住，但是，我們有一個穩妥的錨，就是我們有主，我們不是隨波逐流的；每次大戰要來臨之前，就是聖經上說：國攻打國，民攻打民，這個是很實際的，我們也真看到就是國攻打國，民攻打民，通貨膨脹等等，這些都是一個訊號，告訴你，平安的日子真的是越來越少，主耶穌要來的日子越來越近了。因為基督耶穌要回來了，所以我們要預備好，我們不喪膽。我們先翻到馬太福音第五章。
引言我們一起來讀馬太福音第五章第3～10節，弟兄姐妹一起來：「3虛心的人有福了！因為天國是他們的。4哀働的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。6饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽 7 8 足。憐恤人的有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。9使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。10為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3～10）
我們讀到這裡的時候，事實上，後面的第11～12節是來補充說明第10節「為義逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」所以我們發現，原來這些都是神要告訴我們的八福，登山寶訓的八福，這個八福都是屬於亙古永存的、永遠的八福。感謝主！我們現在要來看，因為今天我們要來把時間放在這個八福裡面，要講起來真的很多，但是我們今天要來看，是使人和睦的人，那你會發現這八福裡面的前面幾個，第1～6個都是講到個人如何攀登至面見神，然後在你的性格上面，一直在那邊加強、加強，到後來清心的人有福了，然後到第七福，使人和睦的；第八為義受逼迫的，你就會發現這兩個福好像不是個體的、個人的性格的培養，而是要出去服事了。所以這八福很像在登山一樣，一階一階的爬，爬到最高，到了清心的時候，接著你要做什麼？我們一起說：我們要做個使人和睦的人。使人和睦的人這個英文是叫做Peacemakers，就是創造平安、創造和睦、就是要把和睦帶到人群裡面，那怎麼樣把和睦帶到人群裡面？事實上，就是要傳福音，所以使人和睦的人，他本身就能夠跟神跟人跟自己都和好的人。我們常常聽到人說：這個人簡直是Troublemaker，那在我們基督徒是Troublemaker，我們是什麼？我們是Peacemaker，一起說：Peacemaker！我們再一次，把馬太福音第5章第9節再讀一遍：使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。以前，我一直覺得，這個八福太low了，現在才發現，原來我們的人生，都是在這八福裡面，所以，我就有點想要開始一個講八福的一個團隊。
使人和睦的意義我們來看「使人和睦的意義」 ，我們剛剛已經說過。使人和睦就是Peacemaker ，我們要做一個 Peacemakers，這個人本身一定要有平安Peace的人，有 Peace的人，就是你與神是和好的，與人是和好的，與自己也是和好的。我們在人生的過程裡面，常常會發現，與神和好，也不是一件容易的事，與人和好也不容易，與自己和好更不容易，所以這些我們就發現了，與人和好，它是告訴我們，能夠把自己帶到一個平安的地步。怎麼樣能夠帶到？當然是要做虛心的人，要做能夠得安慰的人，能夠承受地土的人，能夠得到神的人，能夠憐恤人的，能夠清心的人。所以弟兄姐妹能與神和好的人是什麼樣的人呢？我們一起來讀羅馬書第5章第10節：「 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；…」 (羅5：10) 所以，你要跟神和好，一定是要作一個清心的人，一定是要一個虛心的人開始，接著我們要能夠帶領人，能夠跟神和好。就是要仰望耶穌，讓耶穌能夠在我們裡面成為平安的主。然後才有辦法和
好。與人和好在聖經裡面，你覺得到處都是與人和好，但是也好像很難找出一個與人和好的例，後來我覺得是以弗所書第2章第14,15節，我們一起來讀：「14因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」（弗2 :14～15）在以弗所書第2章第14、15節，好幾次講到兩下合而為一。但是這兩下合而為一是不一樣的。第14節的兩下合而為一的兩下，跟第15節的兩下是不一樣的，第14節兩下合而為一是什麼呢？是神祂使我們和睦，把中間的牆隔斷了。我們看看最近，伊朗跟以色列在打架，然後美國加強，所以最後是真的很不好的情況，這兩下就是跟他們一樣的。伊朗人跟以色列人沒有辦法和好，說穿了，最大的就是以色列人跟我們不是以色列人的人，很難和好，在舊約裡面是沒有和好的，因為以色列人跟猶太人，跟不是猶太人中間有一個高的牆，這一面猶太人是屬於神的選民，另外一面不是猶太人，好像就不是神的選民，我為什麼說好像，事實上，我們都是神的子民，但是在舊約裡面，因為神把猶太人當作祂愛的標本，來告訴我們神是愛我們的，祂是選他們當標本而已，但是卻變成了一個隔斷的牆，把猶太人跟不是猶太人分別出來了，就分開了，已經沒有辦法兩個連結了。所以這裡面就讓我們兩個分開了，但是耶穌來了，耶穌來了以後，就有一個新的一頁，打開了一頁，這個新的這一頁說明什麼？是信耶穌的人就是屬神的人。所以，他也一樣能夠到神的面前，所以，我們中間，有猶太人跟非猶太人的種族，中間有一個隔斷的牆，這個隔斷的牆，因為耶穌來了以後，這個牆就分開了。猶太人跟非猶太人都一樣了。都能夠來到神的面前了，都是屬神的人了，因此，我們一起說:因祂使我們和睦，這個祂是誰？是耶穌！耶穌使我們和睦。將兩下合而為一，所以我們跟猶太人、非猶太人是怎樣？一起說：是一了，是一個！很不容易，對不對！大家都覺得很難，這就是耶穌來了，讓人與人能夠和好！我們來看約翰壹書第1章第9節，約翰壹書第1章第9節，這個字，你會發現它是什麼？約翰壹書第一章第九節，前面是約翰壹書，所以是一一九，一一九是什麼？急救啊！所以是怎樣？打一一九就怎樣？就人跟自己和好了，我們來看一下，原來在神的眼中，我們可以跟自己和好，你可以不喜歡自己，但是耶穌來了 「9 ，我們打了一一九以後，就跟自己和好了，我們讀一下：我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」 （約壹1：9）在很多時候，你可能覺得自己沒有罪，很多時候，像我以前，我從小都覺得自己，盡心竭力地，做一個好孩子，能夠讓父母，能夠讓祖父母，都喜歡，讓鄰居家親戚都認為我是一個好小孩。但是後來我真正的面對自己的時候，我發現我離開神的公義太遠了。但是神給我們一條路，一起說：我們只要承認自己的罪，神就會赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。你會不會覺得這太容易了，以至於覺得不能，當你一個人，如果一直站在自己是很公義，是好小孩的位置的時候，你發現原來，原來在耶穌身上，這些，耶穌身上的公義、聖潔，你沒有辦法完成的時候，那個時候你就會發現，自己實在是一個罪人，實在沒有辦法原諒自己。但是，耶穌說：來到他面前，祂可以洗淨我們的罪，因為祂的寶血永遠有功效，這個是何等的了不起的事。所以，我們就知道一個Peacemaker的人，我們一定是自己能夠顯出來，跟神是和好，跟人是和好，跟自己也是和好的，一樣是有平安的人。
使人和睦的人的特質感謝主！所以，使人和睦的人，他有什麼特質？我們知道他一定跟神是和好。第二，我們知道，耶穌的平安，在他裡面做主了。第三，他能夠做一個傳福音的人。因為他已經發現，傳福音才是最重要的事，我們一起來看一下，使人和睦的人，他能夠忠心的傳福音，我們讀以賽亞書第52章第7節：一起來！「7那報佳音，傳福音平安，報好信，傳救恩的，對錫安說 :你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！」 （賽52：7） 一起說：報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，這人的腳登山是何等的佳美！
Peacemaker 的人是何等的佳美所以做一個 Peacemaker 的人是何等的佳美。感謝主！所以我們知道能夠使人和睦，就是能夠報福音的腳蹤的人的特質，我們會發現，他跟神是和好，耶穌也賜平安給他了，然後他能夠去傳福音。所以，我們每一位都是傳福音的人，因為是使人和睦的人，他就是努力跟人和睦相處。所以，聖經上告訴我們，努力追求和睦的事，能夠建立德性，使人和睦的人，除了跟人和好，跟神和好，跟自己和好，中間有一個就是關係，我們很難的就是關係，可能不在意，但是使人和睦的人，他是追求關係和睦的人，所以聖經在羅馬書第十二章第十八
節也說：我們一起來： 「18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。」 （羅 12：18） 最後一個我們來看一下，使人和睦的人，他也成為不是關係破裂的原因，因為雅各書第 3 章第 17 ～18 節這樣講，我們一起來： 「 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平…18 並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」（雅 3：17～18）
所以我記得川普要當選總統的時候，他是很討厭打仗的。可是我們發現他，他打仗好多！他說：他是不喜歡打仗的。因為他希望帶入和平，而且他要得和平獎。可是他卻是打仗最多的。所以，人講話跟神講話不一樣。神講話就是要把和平賜給你。但是人講話的話會隨著情況而變，都有理由，都可以改變，都是用他自己的標準，所以我們一起來才發現，原來是神從神來的智慧，先是清潔，後是和平。而且使人和平的，是用和平所栽種的義果。就是和平所栽種的義果。就是耶穌來了，耶穌把平安賜給你，來結出平安的果子。
弟兄姐妹：我們想不想跟人和好，想不想跟自己和好？但是常常會用兩個標準的時候，你就會發現很難！但是唯有一個，一定可以做到的，就是從上頭來的智慧，上頭來就是從神來的智慧。這個神來的智慧，才真正的能夠把和平賜給人，靠人是靠不住的，只有從神來的才是。感謝主！我們來看，我們要使人和睦的話，就是要做努力傳福音的人，做努力傳福音的人，所以我們自己也要常常傳福音。要使人和睦，也要把傳福音的果效，帶入社群裡面或社區裡面。這個就是把 Peacemaker 做一個創造平安的人。把平安帶入的人，而不是 Troublemaker。
使人和睦的人乃是努力傳福音的人所以，使人和睦的人，一定有一個果實，就是會喜歡傳福音，你喜歡傳福音嗎？你傳福音的時候，有沒有果效？神自己做，慢慢的你會發生果效的。但是你不傳福音，聖經說不傳福音就怎樣？有禍了！所以你要不要傳福音？當然要傳福音！但是很不容易。好像看來沒有結果，沒有果子。但是你會繼續傳，你會不會繼續傳？我自己得救，因為我從一個完全跟神隔絕的人，這樣進來的人，能夠信耶穌，事實上，是我同學把我的名字貼在他的書桌前面，天天為我禱告，我就整個人就改變了。所以，他是一個 Peacemaker 的人。我就因為是他 Peacemaker 的人，就生出 Peacemaker 的人。所以，一樣也會傳福音。感謝主！我們來看一下，哥林多後書第 5 章第 18～19 節，一起來：「18 一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。」（林後 5：18～19） 所以不管我們怎麼樣，你想不想做？一起說：這和好的道理已經託付了我們。所以，不是要去讀神學院才能夠傳福音，而是要開始把神和好的道理，告訴人家。就是神已經跟你和好了。這條路是有的，這條路是什麼？是耶穌！因為耶穌就是道路、真理、生命。有神兒子的神生命，就能夠跟自己和好，所以這和好的職份已經賜給我們了，是藉著基督賜給我們的，然後這個職份賜給我們以後，又分賜給我們，分賜是什麼意思？就是祂賜給你，我們都有這個託付，然後分賜給我們，就是祂能夠啟動這個恩賜，這個傳福音的恩賜，傳福音的恩賜，在普通的生活裡面，就是你要對人傳福音，把基督已經和好的教給他們，然後你因為傳福音，結果又進入了五重的職事，傳福音的職事，所以五重職事裡面，傳福音的，我們說他是什麼？傳福音的！這個是宗旨。對不對，為什麼是宗旨，因為傳福音的人，是無遠弗界，就是他到哪裡去，都可以傳福音。
冠軍我記得我們桃園堂，大概是在桃園堂剛成立時候，我們有一個從冠軍的機構來的，他來到我們當中，知道冠軍嗎？他就是做傳福音工作的機構，他傳福音的工作是很特別的，整個亞洲通通有冠軍的活動，然後中東也有冠軍的活動，他們傳福音，他所興起的人是不同的，興起的人，冠軍裡面的有一位姐
妹，她到尼泊爾傳福音，她為什麼會去到尼泊爾？她是在婚姻破裂以後，她對人絕望了。然後呢，人絕望的時候都會想到一件事，會沮喪，那沮喪的時候就會想到一件事，就會想死，可是她是基督徒，她就覺得基督徒不應該死，那怎麼辦呢？那麼她就到哪一個地方需要她，她就去，她居然跑到尼泊爾去。她到尼泊爾的時候，她看到那些人，他對他的偶像崇拜，是走幾步路就磕一個頭，走幾步路就磕一個頭，磕了這個頭都傷了，還是在磕頭，她就覺得基督徒為什麼好像沒有用行為去磕個頭，磕到頭破血流來對他的神表示忠心呢？而是反過來，基督為我們預備了一條路，你只要接受祂，祂就洗清你的罪。然後呢？你就可以接受，就可以做一個 Peacemaker。所以她自己就做了很大的一個改變，她自己就成為把自己的生命，原來覺得自己沒有用的生命、覺得太失敗的生命轉變過來變成一個獻給主的生命。所以她就在冠軍裡面做出很大的結果，一樣的我們也是可以的，從你的周圍開始，從你的家人開始。從你的家人開始，每一個人的家人不一樣，有的人的家人是屬於容易相處的，有的人的家人是不容易相處的，不容易相處的人，你仍然愛他，就反而顯出不同來。有沒有人的家庭是不容易相處的。有沒有人的家人？是窮兇惡極的。有沒有？所以在不同的家庭裡面，唯一能夠打破的這種情況的是什麼？唯一能夠打破的常常都是愛。耶穌基督的愛，還有我們流露出來耶穌基督的愛，就能夠打破這個僵局。很不容易，但是會做得到 。感謝主是這個做得到的就是只要你願意就可以，願意把自己獻上就可以。你願意做一個 Peacemaker 的人，神就讓你做。而且我們的呼召裡面通通是要做 Peacemaker，創造和平的人。所以如果做了這麼樣多的 Peacemaker 的事，好像委曲求全，不是，那個是仇敵的謊言。只要你去做的時候，你就會發現平安可以進入你的家、平安可以進入你的社羣、可以進入你的城市、可以進入你的國家。
從神生的，有神的生命我們來看一下使人和睦的人到底有什麼福分？聖經說、主耶穌說，因為他們必稱為神的兒子，他們必稱為神的兒子，我們原來是神的兒女。如果是在亞當被創造的時候是神的兒子，但是亞當犯罪就離開了。但是神確是要把這個神的兒子給我們，所以一起說：我們本來就是神的兒子。因為我們是從神生的，是有神的生命。神的兒子有神的生命，好像我們丟棄了，但是神創造一個機會，給我們一個機會，這個機會就是來信耶穌，你回答他，神的兒子的生命是你的。所以在生命裡面我們是有神兒子的生命。感謝主！一起說：我們是有神兒子的生命。
承受產業的地位我們再從地位來說，我們也是有神兒子的生命，但是我們這個地位是好像沒有直接的，是Adoption被領養的，我們是成為亞伯拉罕的後裔，是承受產業的，我們是有生命的。這個是我最喜歡的聖經節，加拉太書第3章第26、27、29節。這裏面我只放3節，26、27、29節、28節沒有放，我們一起來： 「 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。」 （加3： 26） ，所以我們都是神的兒子。我們本來被造就是神的兒子，但是被驅逐出境了。耶穌來了，我們相信祂我們就是神的兒子。一起說：我們因信基督耶穌，都是神的兒子。第27節說：「27你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。」 （加3：27），我們受洗歸入基督的都是披戴基督了，當我們受洗歸入基督的時候，我們本身可能還沒有那麼聖潔，但是從神的眼光一看，我們是怎樣？一起說：披戴基督了。所以我們生命裡面是信耶穌的、是神的兒子的。我們的神也算我們是神的兒子了。第29節，我們一起來：「29你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業了。」 （加3：29）所以，一起說：我們有產業。我們有產業，我們是神的兒子 ，我們又有產業。所以我們是從神生的 Sonship，也有承受產業的地位Adoption的這兩個。所以我們是有產業，而且是有神的生命的。感謝主！所以，使人和睦的人有福了！所以一起說：我們擁有神的生命。我們承受了亞伯拉罕的祝福。所以我們在地位跟生命上我們都是蒙福的。
使人和睦的人的福分 :有平安我們也有平安，我們有環境上的平安。因為耶穌已經說了，祂就是我們的平安。祂把平安賜給我們，然後我們有內心的平安，我們是神的孩子
，讓我們跟人也能夠和睦相處了。所以，感謝主！一起說：我們是神的兒子，我們站在神兒子的地位上，我們有平安。感謝主！這就是我們的福分。
結論我們知道每一個人都需要被尊重，不管什麼樣的人。有一次，我常常一個人在桃園堂，常常是我一個人在，所以我一個人是從早上一直到晚上，除了我出去以外，其他的時間都是在裡面。就有一天，有一個人就按門鈴，他按了門鈴，我當然就聽門鈴了，我就聽了，我就問，他就說能：你是牧師嗎？我能說謊嗎？當然不能。我說是！他說：我需要禱告。這下挑戰來了，整個桃園堂裡面只有我一個人，然後有一個人他跟你說他需要禱告，那麼你要怎麼辦？因為那個人是男的，我是女的，你聽了以後你就說好，上來！會不會這樣？不會，可是你要不要幫他禱告？你要幫他禱告。我就跟他說，你到一樓7-11。感揖謝主！桃園堂的一樓是7-11，你知道它有多大的好處嗎？7-11就是有外國講員來的時候，我要買早餐或者要什麼優若乳、要果汁、要牛奶、什麼東西樓下就都有。所以如果沒有它的時候，我真的不知道怎麼辦，所以我非常感謝主。再來就是這個人，他跟我說他要禱告，我當然要下去，我就請他到7-11，7-11有一個優點是什麼？有位子，所以我就請他到7-11坐好。然後我就下去，我就跟他說我馬上下去，我沒有告訴他。整棟4樓、5樓只有我一個人，我告訴他我下去，我下去了以後我就開始為他禱告。我問他說：要我為他禱告，你有什麼需要禱告？你猜他跟我說什麼？他居然跟我說，他是從監獄剛剛出來的，他家裏就在那裏。我說好，我為你禱告。那你要回家嘛？他說家裏不要他了，這下很麻煩了，家裏不要他，那我能夠做什麼？我能夠把教會開啟讓他住，也不行，對不對？所以我就跳過家裏不要他。那我就告訴他，因為真的很那個內壢有一個地方很特別，他還有一個專門做流浪的遊民的教會。我就說我為你禱告，但是你等一下可以去那個教會，他們是專門收留有住的地方的。結果他跟我說，他們只收外地的，不收內壢的人，所以這條路就完了。但是我說你平常你家裏就不愛就不要讓你回去了，你那個遊民的教會你也不能去，那你怎麼辦？他說他都是留在24小時的的店裏面，反正就是一個一個的去就是到24小時的店。我就說我為你禱告，我不知道神要怎麼樣祝福你，為你預備。我知道我就我所得到的我知道的就是神愛我們每一個人，他一定會為我們有一個出路的，所以就為他禱告。為他禱告完了以後，他當然就走了。你想一想我會不會再上去？我不會！因為我不能再上樓，那個情況是蠻危急的，所以，我就在那邊打電話給其他的弟兄姐妹說，現在能不能來帶我去那個商場。就載我到家樂福，然後我們就到家樂福逛了兩個小時以後，再跟著我們的姐妹一起走了兩個小時以後再回家。這是我的麻煩，但是人人都需要被尊重的。你知道他是一個Homeless，知道他是一個遊民，知道他是一個從監獄出來的，他還是需要被尊重，他還是需要被關愛，他還是需要被接納，他還是需要被肯定，他還是需要被信任的。因為我信任他，所以他對我說的話真實的就是他的現狀，但是我能夠幫忙的只能為他禱告，禱告有沒有果效？你相信我們的神是獨行奇事的神。事實上，他最後就沒有再出現，因為政府確實有很多機構可以幫助他的。只是他一開始他覺得沒有辦法被家人接受，家人再也不希望看到他。所以不接受，沒有肯定，沒有信任，所以，他就很難過。但是禱告的時候你可以把平安賜給他，可以把平安帶給他。
感謝主。弟兄姐妹我們一起站起來，我們讀以弗所書第二章第14,15節，在讀的時候你就會發現，原來兩下是是第十四節是以色列人跟非以色列人，猶太人跟非猶太人。還有另外一個兩下是神跟人，他們和好了。我們一起來讀「因祂使我們和睦，將兩下合而爲一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此成就了和睦。」
感謝主！一起說：耶穌來了，我們藉着祂的身體將猶太人跟非猶太人造成就了和睦。祂也讓神跟人造成了和睦。所以我們是新人，我們是新造的人，是耶穌造成的一個新人。感謝耶穌！感謝耶穌！祂成就了和睦。我們也得了這個和睦，要成為使人和睦的人。謝謝主！奉耶穌基督的聖名禱告！神祝福我們的弟兄姐妹，讓我們都成為使人和睦的人，讓我們都成為忠心傳福音的人。
謝謝主！用百般的智慧教導我們，成為使人和睦的人，成為Peacemakers。謝謝主耶穌！奉耶穌基督的聖名禱告！