王若茜傳道分享醫治釋放的見證弟兄姐妹平安！很高興今天這個主日能在臺北堂。我是來自桃園堂的王若茜。你們很多人不認識我沒關係，重要的是你們來到這裏是要認識神、尋求神，這才是最重要的。很感謝李牧師今天邀請我來見證分享醫治釋放這個部分，醫治釋放是教會最重要及最寶貴的兩樣服事。很多教會不去做醫治釋放，有些教會只做醫治，不做釋放。有些更保守的教會索性醫治釋放都不做了，甚至也不提。
什麼叫做醫治釋放？醫治釋放它是兩種服事，很多人誤以為是醫治、釋放是一種，其實醫治跟釋放是兩種服事。第一種，我們先談到醫治，什麼叫做醫治？就是完全修復我們受損的身體與心靈。答案就在後面，醫治身體、醫治心靈。所以說醫治的部分可以分為兩個部分。第一個身體的部分，就是我們肉體的部分，我們肉體生病了，得癌症疾病，怎麼辦？我們來醫院，尋求醫生，甚至尋求醫院更高科技的一些儀器，來診斷你得的是什麼病，讓醫生再去判讀來醫治我們的疾病，這就是身體上的醫治。另外是屬於我們心靈上的醫治，心理上的醫治，顧名思義就是我們靈裡面生病了，靈裡面為什麼會生病？靈是由誰來醫治？當然不是醫生。既然是我們的耶穌、我們的神來醫治我們心靈。我們為什麼會生病？我們的心靈為什麼會受傷？因為我們可能是經過創傷，創傷是怎麼來的？從小時候可能是父母親、兄弟、姐妹，或者在學校的同學、老師的霸凌，或者再大一點的在公司，公司的同事之間爾虞我詐，或者霸凌你。另外，在很多地方都會有來自不同的一些創傷，這些創傷如果沒有醫治，嚴重可能會得到憂鬱症，到了憂鬱症就比較難治了，因為他的根已經在裡頭了。這是創傷所造成的。另外怎麼來的？不饒恕。由不饒恕出來的，或者是拜偶像、算命，或者卜卦、苦毒這些等等，靈裡面的一些作為都會帶來我們靈裡面的一個創傷。靈裡面的創傷怎麼辦？我們該怎麼去處理？這個部分當然就是需要教會的牧師跟傳道人，不是所有的牧師、傳道人都會這個部分，因為醫治簡單，但釋放真的不簡單。我很享受今天敬拜團帶來的敬拜，真的在釋放。不曉得你們有沒有感受到，他們在敬拜當中，神已經在做工了，做了什麼工？祂用愛來釋放我們裡面受傷的人，心裏可能受到創傷的人，過去有什麼樣的一個背景，神就在這個當中在他們的心靈當中已經在做一個釋放的動作。
醫治部分的經文，大概聖經有 40 條左右，是我們常用到、常看到的。好，因為時間不多，我先講醫治的，我曾經服事的一個見證。我曾經服事的一個姐妹，我服事有一個習慣，就是我不喜歡你今天來到這裏，我從來不問你什麼事情，你都不要說話，安靜的就是看看神怎麼說，請他安靜、我安靜領受，領受到一個什麼呢？領受到一個裡面不饒恕的一個靈，那我就為他禱告。禱告當中，不好意思。禱告當中我的手會去摸他的後背，在我摸他後背的時候，都有一股氣，鼓鼓的一股氣，於是我在做他的醫治釋放的部分。當然在禱告釋放當中，他會做一些彰顯的部分。彰顯的這個部分，不饒恕的彰顯不會很大，不饒恕的彰顯這個部分，第一個可能是他哭泣，有可能是打嗝。這位姐妹是安靜的哭泣，後來幫她釋放之後，我就問她，我說你有一個不饒恕的靈，你曾經是個有不饒恕的人。他就告訴我說，他的母親，他的母親從小就傷害他，用言語傷害他，從小就遺棄他。所以不饒恕的靈就進來了，我們要怎麼去對這個姐妹做？第一個，我們要先解決她不饒恕的部分，所以我們要帶她去做不饒恕的一個禱告。第二個，我們還要處理的是什麼？遺棄的靈。所以我們要針對姐妹要做一個不饒恕的禱告跟遺棄的禱告。當這個服事做完之後，你們去看看這個姐妹的臉就不一樣了，跟剛開始來被釋放完之後，整個臉這個顏色就不太一樣。分享一下這是我服事的一個經驗。
第二個部分，我提到的釋放部分，就是也要自己釋放的這個部分。釋放是什麼意思？其實顧名思義，大家都很容易聽懂，很容易聽懂釋放是什麼。我用這個文字的部分就跟大家解釋一下，攔阻或轄制我們跟隨神的負面情緒怎麼來的？負面情緒，跟大家分享的就是來自創傷，創傷就是一些負面的情緒導致惡根，你沒有處理好，惡根就一直往下紮根，可能會到憂鬱症，嚴重到躁鬱症。憂鬱症不解決，可能會生命堪憂。釋放並不是一勞永逸，不是一次性的服事。是從此過的幸福快樂的日子。若釋放了之後，你的日子、你的生活不改變，你的問題仍然存在的。這個部分就是自己要好好去跟神去做這樣子的一個解釋。我自己在做一個這個釋放的一個見證，其實釋放我們可以自己做，我們先從自己開始做，因為做別人，做別人的功課比較難，但是做自己是非常的容易，因為我有權力，黑暗權勢是有權力的，各位弟兄姐妹，黑暗是有權柄的，我趕過很多次，都是有權柄的。我先見證去年的事情，去年是 2025 年就是 7 月 17 號因為我要長期去追蹤這個署桃的一位名醫，2 年跟 1 年各做一次。剛好就是去年的 7 月 17 號，是禮拜四我看完他的診之後，他就幫我預約今年的 4 月份要去做。我就離開了。但是過了兩天我看到什麼新聞？這個名醫剛開完醫學的論壇研究報告之後，他經過臺北市的斑馬線，被某某客運的司機撞倒了，當場死了。看到這個新聞，我心中很害怕，完了！我該怎麼辦？我每年都要追蹤，他死了，我怎麼辦？我就開始恐慌，我就開始負面情緒來了。當下不覺得，對不對，當下整個人都不覺得。好，我就開始跟他有一個聯結了，我說怎麼辦？怎麼辦？他走了以後，我給誰看？他是名醫耶！他是名醫，以後還有誰比他更厲害，我該怎麼辦？禮拜六，禮拜六發生這樣的一個新聞，禮拜天，禮拜天我要去教會，桃園堂教會，我在開車。那麼開車開到真的是不舒服，好像有什麼東西動。一直想裡面有。就是當各位弟兄姐妹你們應該可以感受的出來，當被靈界攪擾的時候，你會感受到不一樣的東西。後來兩隻手握著方向盤，我自己就覺得我今天行使權柄釋放，我自己就釋放我自己，奉主耶穌基督的名命令死亡的靈離開，我是屬於耶穌的，你在我身上無權無分。我釋放完之後，我就我就呃我就一直想吐，完了，我手開車著握著那個方向盤，我沒有辦法拿嘔吐袋，也沒有嘔吐袋，我就想說完了，我就吞下去了那個嘔吐，就吞下去了。完了！不吞還好，一吞下去。姐妹，你知道那是什麼味道嗎？他是不是醫生他是醫生。我吞下去的嘔吐的東西，吞下去之後都是醫院的藥水味道。早知道吐出來，但我已經吞下去了，沒辦法，所以這就是死亡的連線。死亡的靈連結，他是醫生。我剛好吃飯的時候，就是醫院的藥水味道。這個很難吞，但是我吞下去了。所以這是我個人在去年自己在車上做釋放的一個動作，所以弟兄姐妹自己可以為自己做一個釋放。這個絕對沒問題，靈界他是看權柄的，你跟他有關係就沒關係，你跟他沒關係你就有關係。記住這句話。
我還有第二個見證，跟各位分享一下，剛才是我自己的見證。當然在我身上發生的，我趕過很多次，甚至我家裏的電燈忽明忽滅，我斥責他。我覺得說奇怪，為什麼會發生這種事情，我就趕快打電話到那個什麼中華電信嘛還是電力公司。然後我請他過來，他 10 分鐘之內就過來了。過來之後幫我檢查整個線路，他說小姐你這纔剛換的就沒有什麼問題，沒有一閃一滅，我說有，剛纔還是這樣子。沒有，小姐。你再看看。他走了。他走完之後裏頭就又一閃一滅。這是這是一個我感受的分享。另外我要講的是第二個，我釋放的一個分享，一個見證，就在桃園堂。桃園堂那時候在很多年前是以利亞牧師的一個特會。以利亞牧師的特會當然大家都很認真，就是都很認真參加這樣子的一個特會。我那個時候就是，當下就是我往後轉，有一個弟兄從他的座位跑到後面去，身體開始在扭轉，我就想說我先上個洗手間，出來我就問他說你怎麼了？他就說若茜姐，我真的全身不舒服。我就知道了，我就說好，你現在安靜的跟我到外面去啊，跟我到外面去，你參加那樣火的特會。特會不容許攪擾跟打擾。我也請同工跟我弟兄一起到外面去。我就看著這個弟兄，說你眼睛看著我，我知道他裏面有東西，我就不要跟他對話，我就跟他說我奉耶穌基督名，命令你安靜的離開。我沒有講安靜的人他會釋放的，他會打人的。因為他這個靈是裡面那個靈真的是不止一個，兩個很大的。他就開始扭動，整個眼睛瞳孔都非常猙獰了非常猙獰，我還是不理他，我就奉耶穌的名命令他出去，我命令他安靜的離開，安靜的離開。他那個猙獰之後呢，他手張開，猙獰之後他就告訴我說，你知道嗎？我在他裡面已經很久了，不要回他，也不要問他，還是一樣，我奉耶穌的名就命令他離開，安靜的離開，安靜的離開，他就不舒服了。因為以利亞牧師特會本來就是火的特會，因為他在裡面已經受不了了，所以他跑到後面去，所以這個時候會非常好釋放。因為這個一定是火的恩膏特會，又是恩膏那麼強。在外面稍微命令他一下，他就開始猙獰之後準備要打人，但是有個弟兄抓住他打人的手。記住，我們在做釋放的時候，眼睛千萬不要閉，這種裡面有東西的，千萬不要閉眼睛，但是其他的，比如說創傷的、不饒恕的、遺棄的，我們可以安靜的做。但是這種的釋放、糾結，絕對不要閉眼睛，離他有點距離。他準備要彰顯。我仍然不懼怕，我仍然說你眼睛看我，我說你眼睛看
我，就釋放牠離開，他就要嘔吐了，請旁邊的同工拿嘔吐袋給他。塑膠袋給他，然後他就嘔吐。嘔吐之後，我知道大的沒出來，只有小的出來。我就說你現在有沒舒服一點，他說有一點，他就開始又在抖動，那抖動，我又開始在釋放。那時我不敢太大聲的斥責，他裡面會有很大的顯露，到時候會被牧師罵，說你在外面幹什麼，裡面是以利亞牧師特會，所以我就安靜的把那小尾巴弄掉。我就問他說你舒服多了沒有？他說舒服多了，可能嘔吐之後眼神就比較沒那麼猙獰了。其實你們看啊，在做這樣的釋放，你們一定要先看他的眼睛，你不要怕牠，他睜大眼睛，你的眼睛要比他睜得更大。對。其實牠知道你在想什麼，牠知道你在怕什麼，你絕對不能害怕。就是這樣的一個情況，就讓他舒服多了。但是裡面東西還是有，但是不至於影響到他不能再繼續到以利亞特會的大堂去領受特會，於是舒服多了，嘔吐了、禱告了，他就進去繼續領受我們以利亞的特會，他會繼續在這特會當中。
最後就是我釋放的一個經文是路加福音，跟以賽亞書是同一個經文。但是我把兩個，都都列出來，那麼我們一起來念路加福音第 4 章第 18 節，我們一起來開口念：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，」（路 4 :18） 以賽亞書第 61 章第 6 節：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；」（賽 61：6）其實我還有很多見證，不曉得時間夠不夠容許我講，牧師已經在看我了，我就不要再講了，還有還想要繼續聽我的分享，我們桃園堂 6 月 2 日，6 月 2 日禮拜二我還有課，就是線上可以聽直播，可以來桃園堂聽。我把以下的時間交給李牧師。各位弟兄姐妹不要害怕做醫治釋放，醫治釋放你學會的時候是屬於你自己的了。但是之前我該跟各位報告了。與神有很好的關係，然後哥林多前書第 13 章第 13 節，保羅曾經說過，如今信望愛，什麼是最大？愛！愛最大。所以跟各位分享，我曾經用愛來斥責過黑暗的權勢，用愛也可以趕邪靈。。
引言我常常看人家一眼，都會被解釋為制止，因為我小的時候，我祖父就說我的眼睛像牛眼，牛的眼睛。這星期我的課我主要是講進入五重職事，今天就把我從啟示中的一個找出來，就叫做使徒的職事。弟兄姐妹一起把你的左手拿出來。左手的時候你會看到他所賜的就是主耶穌所賜的，就是基督所賜的。一起說；使徒、先知、最長的一個就是傳福音的。傳福音的人常常會很遠的地方也去，所以是中間的。再來是有牧師和教師。這幾個裡面你會發現，使徒是能夠跟先知、傳福音的、牧師、教師有聯結，其他的就很難了，我不知道有沒有其他的辦法，不過至少是很難的。我要來講這個的時候，我剛剛有一個意念跑進來，我坐在那邊的時候，有一個意念跑進來，這個意念是什麼？是我 22 歲的時候，那時候應該是天真無邪，教會來了一對姐妹，這對姐妹是來自菲律賓的姐妹，她們讀神學院要畢業了。要畢業教時，教會給他們一個工作，只能買一趟機票，去有負擔的地方傳福音。所以他的負擔是要到臺灣來，所以這對姐妹就到臺灣來，來到臺灣只能買一趟機票，換句話說，回去要看天吃飯。他們講述他們自己的經驗。其中有一個經驗就是他們有一次去傳福音，到了菲律賓的森林裏面一看，他們的車子的汽油沒了，那汽車沒汽油怎麼辦？又在森林裏怎麼辦？找加油站也沒辦法，只有找耶穌。所以他們就禱告完畢以後，就開車了，他們沒有汽油就一直開車，開到完全離開森林，離開回到他們的神學院的時候，車子才停下來，停住了再也不會滑動，除非他們再加油。所以，有很多時候，是會有這種狀態的。這對姐妹他們就是神學院的裝備結束了，他們就必須要拿到他們畢業證書，要拿到他們的畢業證書，不是修完課就可以，而是被打發出去。一起說：打發！打發很難聽，我們說差遣。啊！他們就被差遣出去，他們就到處傳講耶穌，一起說：傳耶穌，做耶穌的見證人。剛剛我們的姐妹在討論醫治釋放的時候，她講到說，醫治可以找醫生，醫治也可以找教會的弟兄姐妹、傳道人。
我們曾經有一個這麼樣的一個經歷，有一位姐妹是桃園堂的，她也是一個傳道，她在榮總看診，她已經做了 CT，醫生已經跟她預約好，他要給她的心臟支架，裝那個支架要 8 萬元。我要講之前，要先給大家一個觀念，你要真的有信心，真信心不是欺騙人欺騙自己，是直接從神來的，給她的信心。所以她星期一就要去做支架，而且是在榮總。當她要去裝支架的時候，她主日還是來教會。那天講道的是 Victor
貝格斯牧師，你們知道 Victor 貝格斯嗎？貝格斯他在講道的時候，他有一個特質，他是一個先知，他就開始講，我要問大家的就是，先知是不是一定傳講神的信息？是傳講神的信息，但是先知在傳講神的信息的時候，神有時候會不會給他一個觀念，或者一個訊息，讓他知道神要他說什麼？結果是發生了什麼事？這個姐妹她也不，她雖然是同工，但是她也不太用他的同工的權柄，她就是自己暗暗的跟主說：主！主耶穌！我愛你，主耶穌！我希望 8 萬元，這個支架不要用在我身上，如果能夠奉獻給祢，不是更好嗎？主啊！我不想做，我不想做支架。她就這樣禱告。她也沒有想到要來前面服事。這個時候，她就抱著奉獻要離開會堂，要到 4 樓去，去點奉獻。就在這個時候，朱牧師把她叫過來，說：某某傳道妳到前面來，先讓貝格斯牧師幫你服事，貝格斯牧師就服事她，正當他都服事完畢。忽然他冒出一句話，他說：至於你身體的病，主已經醫治你了。這個是出乎預料地配合的話，因為她才求主要醫治她。但是她第二天還是去了榮總，因為醫生為她排了第一刀，結果榮總醫生看過她的心臟、血管，看完以後，就說：很奇怪！你的血管很好，所以她就出來了，又離開了，所以她就常常做這個見證。想不透，前面醫生要她做手術裝支架，一定是看到她有一個血管，堵塞至少是 85%或 90%多。可是後來，又叫來醫生，同一位醫生，都看過了，就說你的血管很好，不需要做支架。到現在為止，他心臟的血管還是非常乾淨，他年紀比我小一點點。我的意思是：神會用先知，神會用傳福音的，神會用牧師，神會用教師。不管是何頭銜，只要是神說話，神的話出來，那麼他就是讓基督的身體要健壯起來。所以，我們讀一下以弗所書第 4 章第 11〜 12 節，一起來：「11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（弗 4：11〜12）。所以每一位弟兄姐妹，當你得救的時候，神在你的身上都有聖靈的恩賜，也會有這幾個恩賜中的一個或兩個。所以，在過程中，有沒有被按立，有沒有被授權授證，這是另外一件事。但是你會有，一起說：會有先知的恩賜，會有傳福音的恩賜，會有牧師的恩賜，會有教師的恩賜。這是神給我們的，是基督給我們的，就是爲了我們基督的身體，我們在基督教會裏面的身體，能夠完全起來，是健壯建立起來。所以這是主給的。我們來看使徒的職事，來讀希伯來書第 3 章第 1 節，一起來：「 同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認
為使者、為大祭司的耶穌。」（來 3：1）一起說：要思想。我們認為的使者。這個使者事實上在英文的各個版本裡面都是講使徒 Apostle。所以主耶穌是我們的大使徒。那麼也有使徒的功用。
人把他翻譯成中文版的天使，那我覺得是不正確了。主耶穌是我們的使徒，他是大使徒，他也是大祭司。所以我們是同蒙天召的聖潔弟兄，我們是主耶穌的弟兄，我們也是弟兄。我們看我們思想他，我們知道聖經告訴我們，他是我們的長兄，他不以跟我們同等，跟我們一樣，祂稱我們為弟兄，也不以為恥。事實上祂是要帶我們進入到榮耀裡面去。
被差遣所以，我們在使徒的職事裡面，有一個特別要注重的，就是一起說：被差遣！那主耶穌有沒有被差遣？主耶穌被誰差遣？被天父、被聖靈他們一起差遣。他們，聖父、聖子、聖靈，一起開會。就說我們地上的人常常遠離神的道，所以誰願意去拯救他們，誰願意？耶穌說：我去。就這樣，所以他就被差遣了，一起來：所以他們是我們在差遣的時候要有團隊的差遣，不是一個人差遣，是團隊的差遣。差遣以後就會有拓展爭戰的恩膏。啊！有拓展爭戰的恩膏，而且祂有權柄，祂順服聖靈，祂能夠治理教會。立根基就是能夠立定真理的根基。昨天有人就問我，那長老呢是不是使徒？長老是不是使徒？長老是不是使徒？那麼他可能是使徒，但是長老會不會有治理的恩賜？會有這治理的恩賜，長老有沒有被要求要被差遣？也要，也要被差遣。長老要像聖經依樣成熟，大家都講得很大聲，長老的聖經要熟。感謝主。
被差遣裡面我們看到使徒行傳第 13 章第 1〜4 節，我們大家一起來。第 13 章第 1〜4 節，我們一起來念，用手機的或者是紙板的都好。我們一起來讀第 13 章第 1~4 節一起來：「1 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。2 他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。3 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。4 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往居比路去。」 （徒 13：1〜4）第一節，這時候你會發現這裏面的人裡面有幾位先知和教師。第二節，他們事奉主的時候，禁食的時候，聖靈說要為我分派巴拿巴和掃羅去為我召他們所做的工。第三節，於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。第 4 節，他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞普勒斯去。所以這裏面我們會發現，原來保羅在安提阿教會的時候，被教師和先知就差遣他。所以，保羅這個時候他是什麼？保羅這個時候是什麼？他是使徒嗎？不是！但是他被先知跟教師差遣，差遣。他有同伴的。我剛剛是說我在 22 歲的時候，有兩位姐妹，她們一起從菲律賓來到臺灣，來服事我們，所以是差派他們是去這個安提阿教會，是被有幾位先知和教師差派保羅跟巴拉巴出去，我們發現保羅被差遣的時候，是這一群人先知、教師在一起禁食、禱告的時候，然後才差遣他。差遣他出去的時候，我們就發現他有特別的。我們知道從第 13 章以後就看到好多保羅的故事，很多保羅的故事是讓你覺得很興奮嗎？還是說保羅好辛苦？你覺得呢？辛苦嗎？辛苦！我真的覺得蠻辛苦的，但是他行走被差遣的時候，就有一個恩膏在他身上，他有什麼樣的恩膏？就是讓他去開創疆土。所以，我們一起來讀以賽亞書第 54 章第 2 節，他說：我們一起來：「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。」 （賽 54：2）意思就是你的帳篷的地方要怎樣？要擴大！不要限制。這個帳篷在擴大的時候要有繩子，還有橛子，要堅固你的橛子，不會風一吹就倒了，對不對？這個是聖經告訴他，以賽亞書第 54 章是主要告訴說：這個人他出去的時候他有開路者的恩膏，他能夠出去是因為他有開創的恩膏，所以他有爭戰的恩膏。爭戰的恩膏，這我們一看，弟兄姐妹當你在讀的時候，事實上，剛剛我們的姐妹講到醫治釋放，上星期有一位姐妹講到是傳福音的。所以不論是傳福音，不論是做醫治釋放，都有一個功用，都是要聽聖靈的聲音。所以在他身上會有聖靈特別的恩賜，就是有知識的言語，有智慧的言語，辨別諸靈也是會有的，最容易辨別是辨別不好的，你到醫院去的時候，你會不會有辨別諸靈？所以到醫院去你就不敢去嗎？不是！為什麼？因為我們身上有什麼？一起說：有恩膏！所以不好的靈，你都可以請他怎樣？退去！所以你有沒有命令這個不好的靈退去？所以這個是我們每一個人都要學習的。因為有知識的言語、有智慧的言語、有辨別諸靈，會讓你傳福音的時候很方便。傳福音的時候，你還記得上星期的時候有一位姐妹講，她忽然看到這姐妹，她過去的故事，就會開始下載在她的眼前。睜著眼睛下載到她的眼前，這個就叫做什麼？他是知識的言語，也是異象。所以她就把這個告訴這姐妹。一起說：勇敢！這個時候就要勇敢，知識的言語、智慧的言語交給你的時候，你會看到一個異象。當然你有的知識的言語、智慧的言語，有時候，你聽到的是聲音，你有可能聽到聲音，也可能看到異象。你有五官，你有眼睛、有耳朵、有鼻子，對不對？鼻子，你就是可以聞，對不對？但是我們平常就看到一個異象，就在當下載在她的面前，所以她就對這個陌生人講，把這個異象告訴他，因為是對陌生人勇敢的講，這個人就怎樣？就信主了。她就一直哭，一直哭，一直哭，就信主了，你有沒有這種經驗，有沒有這種經驗？那怎麼辦？你就要發揮出來，就應用他，就常常告訴主，你平常要親近神。你要告訴主，擺在你面前的福音朋友，擺在你面前的或者是弟兄姐妹。總而言之，你就是要求主把智慧的言語、知識的言語賜給你，神會用一個異象給你，你就能夠告訴對方，對方就會信主。我的經驗裡面，就是我的婆婆信主就是這樣。一個鄉下人要信主真的非常難，都市的人還比較容易，但是鄉下人真的很難，她要信主很難，但是在神是沒有難事的。她在鄉下的時候，她沒有聽過耶穌，她到了美國去，跟我們在一起的時候，她知道我們在講耶穌，她會不會就接受我們的耶穌，她不會，她還是接受她鄉下拜的那個神，對不對？可是就在這個時候，我們有一個先知，一起說：先知。我的意思就是先知或者傳福音的都可以，神要做工就是會用他們做工，就告訴她過去發生的事、現在發生的事，她就心裏受感，她就覺得說這樣的神她也要信，所以她就信主了。她信主是非常特別的事。我們再回到前面來，當先知、教師差派保羅跟巴拉巴出去的時候，要給他，我們一起來讀聖經，讀哥林多後書第 10 章第 4〜5 節，我們知道每一個人都有神造我們的目的，給我們兵器，所以我們要用。哥林多後書第 10 章第 4〜5 節，我們一起來讀：「4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後 10：4〜5）所以我們知道當我們被差派出去，無論是到國外，無論是到國內、街上，我們都有爭戰的恩膏。就是拆除黑暗的權勢，拆破仇敵的計謀，你可以把人帶來歸給基督，這種日子就是你平常都要與神親近，跟神建立關係，等候你被差遣的時候。
有權柄治理弟兄姐妹我們一起來讀我們有權治理.可能治理地方教會，也可能出去傳福音，建立了教會，你再治理他。所以一齊說有權柄治理。有權柄給你但是你要接還是不接？這是一件事。我們平常本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些至高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服，歸給基督。所以我們知道，當我們被神差派出去，被差遣出去，不論是到國外，不論是到國內，不論是到街上，好，你都會有爭戰的恩膏。這爭戰的恩膏就要拆除黑暗的權勢，就是哥林多後書第 10 章 4〜 5 節，都是要把仇敵的計謀都拆破了拆散了、拆穿了。所以你可以把人帶來歸給基督，把人帶來歸給基督。這種日子就是你平常都要跟神親近，跟神建立關係，跟隨神，在等候你被差遣的時候。
弟兄姐妹我們一起來讀下一個有權柄治理，治理就可能是治理一個地方教會，也可能是出去傳福音，建立了教會，你再治理他，所以一起說：有權柄治理。這個權柄給你，但是你要接還是不接，這是一件事。我們平常有人會小看自己，小看自己到底合理不合理？小看自己把自己看小了，把自己看小了，事實上就是把基督看小了。你覺得基督做事的方式的手應該是不會碰到你的。我這樣講話有沒有對？你有沒有這樣子的認為自己，把自己看小了，你是誰？我們是誰？我們是神的兒女。我們是神的兒女，對不對？那麼神的兒女有分這個人長高一點，長矮一點嗎？沒有，我們是神的兒女，就是神的兒女，神的兒女。聖經裡面特別講的，他是慈悲忠信的大祭司，但是他率領我們，一起說：基督率領我們進入榮耀。他是我們的大祭司，又有聽到是長兄，那麼你這個時候，你要來接受，他是我們的，一起說：長兄！所以我們應該要凡事，他是凡事。那我們是凡事要跟我們的長兄怎樣？一樣！就是我們承襲他的，承襲他的權柄、承襲他的能力。你有沒有承襲祂的權柄，有沒有承襲祂的能力。感謝主！所以這裏面告訴我們，是順服聖靈的引導，能夠傳福音，然後建立教會。記得嗎？好幾個禮拜前我曾經講過，保羅有一天晚上他有一個異象，下載給他，是告訴他要怎樣？來我們這裏傳福音，那個是馬其頓，對不對？他看到一個馬其頓人來對他講，所以他就往那裏去。弟兄姐妹，我們一起來，在這個末世的時候，好多不好的消息，你如果浸淫在那個不好的消息裡面，你就是一個不好消息的人的承襲者。但是你要怎樣？在這個末世的時候，我們要起來！一起說：起來！我們起來要做神召，召我們所做的工。所以，我們要起來做先知啟示、醫治釋放、神蹟奇事。所以保羅就用這些來證實所傳的道，他有沒有做先知啟示？他有沒有做醫治釋放？他有沒有神蹟奇事跟隨著？是證實了耶穌是主，所以我們要來在這個時候，我們要來建立一個屬靈國度的文化。
立根基所以保羅他也在這個時代裡面，他也立了根基，他立了根基是他忠心立好耶穌基督的根基。所以我們一起來讀哥林多前書第 3 章第 10〜11 節： 「 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前 3： 10〜11）所以弟兄姐妹我們要來立根基的時候，就是立耶
穌基督的根基，所以我們會有真理、會有權柄、會有禱告、會有聖潔的根基。除此以外，你也要有天父的心，就是年輕人，要使用年輕人的一代，然後來看著他們成長。聖經給我們的例子最多的，就是保羅跟提摩太。還有一個地方讓我窩心的，就是腓利門書裡面的。腓利門書裡面有講什麼？保羅說他在監獄裏面生了一個真兒子，這個真兒子是叫什麼名字？不是提摩太，是阿尼西母。還說阿尼西母是心上人。我有一天我讀了腓利門書，我真的是心都融化了，原來不管我怎麼樣，保羅是一個很有學問的人，阿尼西母是一個奴隸，而且還是小偷，偷了錢，以後還逃出去，逃出去以後，又被抓了，就下到監裡面去。所以，一個是僕人，一個是很有學問的博士後，這兩個人都關在監獄裏面。結果保羅說阿尼西母是保羅的心上人，你會不會覺得真的很窩心、很貼心，非常的讓我們的心融化，因為那個時候，每一個時代背景不一樣，那個時候，那個僕人是主人的一個產業，是一個他的產業 property，他可以隨意處置的，他可以打死他，都沒問題的。那個時候是這樣的，但是保羅叫腓利門。我把阿尼西母打發送回去，你要待他像什麼？是像僕人嗎？還是像什麼？像弟兄！他是我的心上人。保羅的心上人，所以他聖經裡面，我們知道保羅也非常愛提摩太，他也是說提摩太是他的兒子。好，還有以利亞跟以利沙，以利亞跟以利沙也是，所以我們一樣，在教會裏面，我們老一點的要來帶年輕的，老一點的，像我就是老大點的，我就會帶年輕的，一起說：要有天父的心。不是拿先知的手指頭，而是天父的心，好像真兒子一樣，來帶年輕的一代。
進入使徒的職事所以我們要進入使徒的職事裡面，我們一定會發現，第一個，你要有聖經的裝備。第二個，你要參加琴與爐敬拜、讚美，能夠認識聖靈的水流，知識的言語、智慧的言語，辨別諸靈。最主要的我們要一起來說向主唱靈歌。每次主日讓你心裏覺得最滿足的是聽一篇道，還是參加敬拜？沒有關係的，我自己，我就覺得是要敬拜，因為敬拜裡面你有沒有發現會唱靈歌？會！好，我參加敬拜的時候，我耳朵也在聽，我在聽什麼？聽打鼓的。你會不會聽打鼓的？我覺得是我就馬上聽進去了，我們願意被破碎，背起十字架，跟隨主，我們平常遇到的破碎都很少。
保羅的破碎但是我們來讀一下保羅的破碎。我們一起來。我們翻到哥林多後書第 11 章。請你翻到哥林多後書第 11 章，這個保羅爲了基督，他付上了十字架，他背的真的很重。哥林多後書第 11 章，我們讀第 24〜33 節一直讀，一起來：「24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；25 被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。28 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」（林後 11：24〜28）讀到這裏就好。所以，你看到保羅他背十字架，他被破碎，好辛苦！，我們就發現了，我們能夠參與團隊的服事，發現自己的屬靈恩賜，順服聖靈引導，被差遣、擴展真正的恩膏，參與治理，先知、傳福音的，牧師和教師的聯結。所以要進入使徒的職事。他需要注意的。那麼我們的弟兄姐妹你可能是有先知的恩賜，有可能你有傳福音的恩賜，有可能你有牧師、教師的恩賜。不論怎麼樣，你在這五重職事裡面，我們不是要彰顯自己，乃是要彰顯基督的身體，要彰顯基督的職事。所以，我們就是要有一個忠心，經能夠向前行，等候時候，來被差遷。
結論感謝主！最後我們一起說：興起來盡功用，做基督的使者，我們一起站起來。我們一起來說：運用知識的言語、智慧的言語、說預言、做醫治釋放、盡傳福音的功用，做耶穌基督的見證人。回應耶穌的愛，做牧養的工作。回應父神的愛，用天父的愛來愛人。希望今天你記得，我們有一個腓利門書，保羅說，阿尼西母是我的心上人。這個父神的愛，放在你裡面。感謝主！我們請我們的敬拜團隊上來，我們請我們的長老上來。