興起發光——從大使徒耶穌領受差遣的恩膏

所以祂能夠開疆闢土,我們一起來讀以賽亞書第五十四章第二節,一起來,以賽亞書五十四章第二節就在 PowerPoint 上面。在 PowerPoint 上面,五十四章第二節,我們一起來:「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子。」就是當你去傳福音的時候,神會加添、會分賜或按手在你身上,你就會有開路者的恩膏。那你有開路者的恩膏,你就要張大你居所的幔子,然後堅固你的橛子,就是帳篷就要擴張。意思就是你不用擔心、不用擔心你夠和不夠,而是你領受這個恩膏被差遣出去,就專心地去做。

感謝主,我們再看下一張,被差遣的。再下一張,我們下面第三點,弟兄姊妹我們一起來,有真正的恩膏能夠拆除黑暗權勢。這邊是哥林多後書十章第四節、第五節,哥林多後書十章第四節、第五節,這個大概在講釋放的時候都會提到這一點,那我們來看一下。這裡面是說,我們一起來:「我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」就是我們的目標是使人能夠信服基督,我們的目標就是不是人要來相信我。

而是要來相信誰啊?耶穌!要來相信受膏的耶穌,我們就叫做基督。所以我們爭戰的兵器不是用血氣的,我們是用什麼?我們是靠著神、靠著耶穌祂的大能大力,來攻破各樣的堅固的營壘、各樣的計謀、各樣的黑暗權勢。我剛剛回來臺灣的時候,以前不覺得,但是剛剛回來,因為這種時空的距離有一段時間,一回到臺灣的時候就發現,奇怪,臺灣的人特會的時候都會怎樣?都會吐!特會的時候,就是當聖靈降臨的時候,然後為大家禱告的時候就會吐。我就覺得很奇怪,在美國好像不太會吐,然後怎麼回來臺灣一直吐?後來才發現一點是怎樣?

是在美國拜這種偶像的很少,然後臺灣很多,這是第一個。第二個,拜偶像以後又會去求福,然後燒了以後、吃了以後、喝福水了以後,那種臺灣的多、美國的少。所以就變成一種很特別的,就是一種被身體被黑暗的權勢怎樣?佔據了、轄制了。後來我有到大陸去傳福音,到大陸去傳福音的時候也發現一點,是人一旦要信耶穌以後就有很大的不同,就是很特別的。在大陸的時候,很特別的,一禱告就倒下去,一禱告就倒下去,一樣的人!一樣是我在臺灣的時候我禱告的時候,你們不見得會倒下去,但是我到大陸去的時候,每一個都倒!我真的搞不懂為什麼。

為什麼?而且在大陸的時候,一呼召說「你們要來信耶穌」,然後講的時候,一下子就有好多人跑到前面來,都要來信耶穌。但是在臺灣的時候,講來信耶穌,那個人沒那麼多,是很大的不同,對不對?可是,可是臺灣比較比較有自由、比較有展現的空間,但是在大陸怎樣?不是!那為什麼?他們是無神論,可是他們無神論的人是、是領導者是這樣子,可是下面的人不見得。他們是一樣的是人,一樣的會空虛,一樣的覺得需要神的。所以一呼召的時候,反而就看著他們那麼多人就要來信主。然後在下面,我們我,因為我到了、到了好多的地方去、去開特會。

去開特會的時候,我們,我們就到了歐洲的裡面的聚會的人,還是大陸的人。他們的,我們就講到說要來、要來跟隨耶穌,哇!很特別的,每一個人就哭著,然後就跟隨耶穌,就一直跑、一直跑。然後,然後因為他們一直跑,然後跑是原地跑,然後眼淚就一直流,然後眼淚流的話,鼻涕也跟著流,結果就有人專門是幫你擦臉的。他就,然後,再一個,如果是臺灣的人,嚇得嚇死了!同樣一塊毛巾擦過那麼多人!可是他們一點都不覺得不好。那有一天,那個就是那個快要來的那位,那個雷克‧喬納博士,我們請他吃飯的時候,雷克‧喬納。

他是從美國來的大學教授,然後呢,他就看著我們那個、那個餐桌上面每個人都有自己的筷子,還有另外一雙筷子,我們叫什麼?公筷!他就,他就故意拿起來說「這要幹什麼的?」然後我們就,朱牧師就很、很認真的就跟他講,「等一下你要夾菜的時候,你要用那個公筷夾到你的碗裡面。」其實他當然知道,不過他就很認真的跟他講。然後朱牧師就反過來問他說,「那你到大陸的時候,他們是怎麼、怎麼吃的?」因為他,他,他是,他到大陸的是有很多牧者,對不對,跟他在一起,「那你怎麼吃的?」他就,「就是這樣啊!哪有公筷跟私筷?全部都一樣!一個筷子,然後一吃飯就下去。」

「你吃得下?」「你吃得下去嗎?」「吃不下!」我們,我們現在是吃不下了,可是以前可不可以?可以!為什麼?不要講究!不要講究!事實上是我們這個整個社會在改變,然後疾病也在改變,然後也在傳染,對不對?所以我們就大家都會心照不宣,就、就覺得應該怎樣?每個人在自己的碗裡面,不要用大眾的筷子,對不對?所以就、就、就養成一個習慣,事實上是好習慣。但是會不會有人不遵守?那麼呢,如果你到了大陸,你要不要遵守?那麼,如果你到大陸,你會不會遵守?「大家都這樣子!」會遵守!「大家都、都是這樣子!沒有公筷!」「先夾!」先夾!要不然就是,因為你還是要吃啊!「那個就誰?」

「我們在家裡都這樣吃啊!」因為你自己家用筷子來吃啊!「入境隨俗!」對啊,入境隨俗!其實我以前也沒,還、還沒有、還沒有全職服事以前,他們到大陸,而且我是到大陸的很有名的地方,跟他們的院所的人一起吃飯,也是、也是、也是這樣子下去的,所以沒有辦法。感謝主!我們吃飯的時候要不要禱告?要啊!就是禱告,「主,有病的、有不好的東西,就怎樣?不要侵犯我們,完全的離開!」對不對?「奉耶穌的名,所有吃的東西都分別為聖。」是不是?不過我的意思就是說,真的是每一個地方有每一個地方的習慣,那你心理上有感覺,那就不要。但是,但是有感覺的時候?

你大部分都會這樣,先夾起來以後就不夾第二次了,對不對?是不是這樣?不過這些都是現在的時候,如果真的打仗起來的話,沒有東西吃了,有東西就好了!感謝主!對不對?好,我們來看一下。所以我們、我們的兵器是靠著耶穌基督,靠著耶穌基督,不是靠著、不是靠著人。好,我們下面,我們要來看一下,有權柄治理。耶穌是不是小氣的人?不是!耶穌祂的權柄,兒子的權柄,有沒有賜給你?有!所以你只要領受就有,你不領受就沒有。就很簡單的,就是你領受。好,那我們來看一下,這個神兒子的權柄,祂是分賜給許多的誰啊?兒女!所以呢,你順服聖靈的引導。

你就可以去傳福音、建立教會。你先知啟示一致釋放、神蹟啟示,就會證實你所傳的道,這神蹟啟示證實所傳的道。這真的是,是你要出去傳福音,你就會發現神蹟啟示就會跟隨你。這個我也解釋不了,因為是神做的,不是我們做的。你只要相信祂,按著祂所賜的能力去,你就會發現你去傳,就會發現。很多時候我最記得的一個非常淋漓盡致的一個圖案,就是以前那個韓國的趙鏞基,他跟著他岳母兩個人都讀同一個神學院,畢業以後就去傳福音。然後他到了美國,我們那個有一個教會請了他,我們就去聚會,那麼他就問他:

「你得能力的來源是什麼?」得能力的來源事實上就是跟隨耶穌。那麼可是,你怎麼樣第一次你感受到那個能力臨到他身上?他說第一次是很早很早以前,他跟他岳母一起到鄉下去傳福音。去傳福音的時候,他就講「耶穌是怎樣醫治者、耶穌是釋放者、耶穌是會叫人得醫治的」,然後他講得很有力。可是有一個老太太就拿了一隻母雞交給他,說:「我的母雞剛剛死了,這一隻母雞你叫它復活。」他那個時候真的是被逼到一個極致,他就怎樣?他受不了了,他就覺得:「主啊,我怎麼會到這步田地呢?好好的一個人不做,怎麼會來這個鄉下變成這個樣子?」

這個光景呢,他就抱著那個老母雞,就說:「奉耶穌基督的聖名,叫你起來復活!」然後就把牠丟,那隻母雞居然怎樣?活過來了!從此以後他就怎樣?他就有信心,就得能力了。所以,但是這個能力是已經賜給我們了。一起說:「已經賜給我們了,已經賜給我們了。」意思就是你相信你被差遣,你相信有神兒子的權柄,那麼你就會有權柄來治理,然後你就可以做先知啟示、醫治釋放,然後你傳福音的時候,神蹟啟示一定要跟隨你。我記得我自己有一次,我剛剛信了耶穌,我是大三的暑假,要升大四的時候信耶穌的。所以我看到我們的姐妹,她是

她說她中學的時候,是不是中學的時候?就初中的時候就信主了,我好羨慕喔!我以前一定不會羨慕你,可是現在我瞭解了,我就羨慕你。那我之前我要升大四的時候,我信了主,才剛剛信了主,剛剛信了主,一點都不知道什麼「手按病人,病人就好」等等,所有一切都不懂,就是因為是一片的白紙。可是因為信了耶穌,也沒有人教我說可以手按病人。可是一回去,回到我那個暖暖、基隆暖暖的家裡,看到我媽媽病了,那時候想都沒想,只跟她說:「媽媽,我幫你禱告好嗎?」媽媽就說:「好。」我就按著手,按著她就開始為她禱告。完了以後,會不會覺得我從臺北回來,

要帶她去醫院看?我就帶她去基隆的省立醫院看病。就去,醫生就說:「沒有啊,你沒病啊,你身體都好了,都很好啊。」她就回來了,就是她之前她是病奄奄的一個,可是那個時候她確實就好了。到了那一年的過年的時候,過年的時候,我媽媽就跟我說:「明天是大年初一,我們不能去看病的。」然後也不知道為什麼,你們要知道我現在76歲半,以前我剛剛信主耶穌的時候是20歲的小姑娘,所以年紀差了一大段,對不對?然後我知道說我們臺北的教會會傳福音,初一初二初三過年的,完了,初一初二初三會傳福音。那麼好想去喔!可是媽媽說怎樣?不行喔!

要在家裡。那你要能夠瞭解我,我要回到那個年紀的時候,媽媽說「不行喔,不能,就是要在家裡。可以全部一起出去踏青,但是不能離開。」可是你心裡好想去教會,去參加特別聚會,去傳福音。結果呢,不知道怎麼一回事,那一天吃飯,吃那個團圓飯的時候,一吃完,肚子就一直痛,一直痛,就一直瀉,一直瀉,而且瀉不停。我媽媽已經說了喔,不能看醫生喔!這下子怎麼辦?要看著我完了嗎?就在那個狀態,我也很聽話,就沒講。忽然我媽媽看我那個樣子,她就說:「你去,你去你的耶穌那裡吧!」我們現在如果告訴人家說「他已經去耶穌那裡了」,你就知道他已經、已經

已經不見了,好。她一說「你到你耶穌那裡」,我的解釋跟她的解釋是一樣的喔,就是怎樣?就是去教會。你到她的觀念裡面,你去教會就是去耶穌那裡;我的觀念裡面,我媽媽已經說可以走了,我就趕快跑!我趕快跑,我要做什麼?我要坐火車,從基隆坐火車到臺北,然後再坐公車到教會。到教會呢,我其實已經瀉了一整天了。到了教會以後,我就告訴我的傳道人說:「我身體不舒服,我瀉了。」我們傳道人就把我圍了一圈,同工們就圍了,叫我站著、坐在中間、跪著,然後就一起禱告。禱告完畢呢,就把我怎樣?就忘掉了。忘掉我剛剛有生過病喔!結果到了晚上,

傳福音的時候,就叫大家怎樣?有沒有一首詩歌是叫做「回家吧,回家吧,浪子不要再徘徊,回家吧」?就叫我說:「李姐妹,你起來唱!」我就在當中被叫起來唱。有沒有力氣?有力氣!一起說:「有力氣!」這個很特別的,人就是一個很特別的,是神做工的時候。所以一起說:「神治理。」所以我們第四點,就是會建立一個屬靈國度的文化。我們一起來讀希伯來書二章十節,一起來:「原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥因受苦難得以完全,本是合宜的。」這句話你讀的時候,你要知道:耶穌是為萬物所屬、萬物所本的,要領許多的兒子

進榮耀裡去,要領許多的兒子進榮耀裡去。裡面這個兒子有沒有包括你和我?有!所以你和我都是在那個耶穌率領的對象裡面,我們是祂的兒女,我們都是被祂率領的。所以我們因為都是被祂率領的,祂是我們的元帥,祂是我們救恩的元帥,祂是我們醫治的元帥,祂是我們釋放的元帥,祂是我們的大使徒,祂帶領我們進入。所以要不要擔心?要不要擔心?不要擔心。為什麼?因為祂帶領,祂帶領我們。感謝主!我們看下一章,我們下一章我們要來看的是「立定根基」,就是除了祂要來立定根基,所以我們立定根基,就是立定真理的根基、真理的根基。

所以你如果注意看,我們到啟示錄後來講到新耶路撒冷降臨的時候,那新耶路撒冷,它的城牆上面,它會有怎樣?十二個使徒的根基,就這樣子,它就立定了一個根基在那裡。所以我們來看一下「立定根基」。第一個是「忠心立好耶穌基督的根基」,我們看,一起來讀哥林多前書三章十節、十一節,我們一起來:「我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造,只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。」所以我們的根基就是什麼?耶穌基督。我們的根基就是耶穌基督。

所以我們有一個CPE,有一句話就是要更多的像什麼?耶穌。我們有要更多的像耶穌,所以立定真理的根基,就是立定真理、立定權柄、立定禱告、立定聖潔的根基。所以我們這個根基是穩固的,一起說:真理、權柄、禱告、聖潔。而且我們要有傳承的心,因為我們怎樣?我們也要提攜年輕的一代的僕人。像保羅,他有沒有提攜提摩太?以利亞有沒有提攜以利沙?有。保羅還不只提摩太,今天有一個姊妹說保羅還有另外一個兒子,提多。提多,對了,也是阿尼西母。然後他還特別說阿尼西母是我的,是我的心上人。有沒有覺得很噁心?不會。為什麼?

為什麼?他就是,他當他就是他的父親,就是他的真兒子。你想一想,保羅生了一個阿尼西母,保羅也生了一個提摩太。你喜歡提摩太還是阿尼西母?你喜歡提摩太還是阿尼西母?應該都喜歡。但是提摩太是怎樣?他是血統純正,因為他的外祖母跟媽媽都是猶太人,整個下來,對不對?阿尼西母我們不知道他是哪裡人,但是我的意思就是說,我不知道他血統純正不純正,但是我們知道他是什麼?他是一個僕人。他是一個後來僕人做一做以後又當強盜,偷了他主人的東西就跑路。跑路的時候又被逮,然後就下到監獄裡面去。下到監獄裡面去,又很幸運的。

就是他很幸福,他就跟保羅關在一起,對不對?所以保羅就帶他信了耶穌,感謝主。所以他的後面的結果是不太一樣,但是提摩太有提摩太的好處,因為他的外祖母跟祖母帶他信了耶穌,對不對?然後他就信心就一直越來越多,所以後來提摩太,事實上提摩太也是使徒。所以你要生提摩太還是阿尼西母?我們每一個人,我們當父母的有時候真的有點偏心,乖乖的、聽話的,你總是怎樣?比較疼他,對,比較疼乖的。比較疼不乖的?不乖的放在身邊,乖的他都會照顧好自己,真的。不乖的讓你放在身邊操心,所以你就,幫不乖的才會當心上人,可能吧,可能。

沒有,我的乖的很冤枉,媽媽很放心。那我們應該不應該要悔改?要啊。我也覺得會比較疼乖的,然後不乖的也真的是會一直要放在心上。到底放在天秤上哪一個重哪一個輕?不知道。不過真的,媽媽都是不乖的就很操心,乖的呢,很安慰,對不對?是不是很操心不乖的?你會不會操心?放得多一點。放得多一點,比較關注他要被包容、接納、原諒。你有幾個小孩?兩個小孩。一個很乖,哪一個乖?乖的女兒。他有時候會對我比較,同情,但我覺得我沒有。但到了二十年之後,我覺得我不可能,二十年了之後,我覺得我有,我真的對那個比較乖的關注,他要包容他。

要包容他,他做很多還是包他。他那個很乖的都一直都很乖,一直都很乖,他都會一直很,放手,完全都很自律,我感覺我沒什麼在關心他,他還是自律的。大部分的人,大部分的人的女兒都比較乖的多。你看兒子一定不乖。這個就是兒子常常比較不乖。後面有一位小弟兄,弟兄Carlos,你乖不乖?他是超級乖,他們說你是超級乖。

感謝主。父母真的很難為,其實他不乖的、乖的,他是很欣慰,但是不乖的會怎樣?會很操心。操心跟欣慰兩個放在天秤,有沒有一樣平?不一樣。會讓媽媽睡不著覺的常常是很操心的那個,但是會讓媽媽常常會覺得很貼心、很窩心的,常常是乖的那個,對不對?感謝主。無論如何,無論如何,不管窩心、操心,或總是他讓我們有愛的對象。所以我們要有傳承的心,除了立好這個基督耶穌的根基裡面,就一個就是要真理方面、禱告方面、權柄方面、聖潔方面要立好根基以外,我們要有傳承的心。要有傳承的心,要能夠提攜年輕的一代上來,不能說因為你們。

我年紀比較大,你們都要聽我的,不是的。因為我會過去,新的年輕的一代會上來,所以我們一定要提攜年輕的一代。感謝主。好,我們再看下一個,下一個我們來看耶穌是大使徒的地方。我們看耶穌是進入,祂是有使徒的執事,祂已經為我們完成了。我們一起來看,我們要裝備聖經,我們一起來說,我們要裝備聖經。

神的話我們要裝備。那你有沒有發現你年輕的時候比較容易記得,是,年紀大的話會忘掉比較多事,對不對?所以你要趁著現在,你的現在就是你的年輕時代,趁著現在,現在就要把神的話怎樣?也許說吃進去,因為容易,不容易?好。要把,要把神的話吃進去。第二個,我們如果要在要被差遣之前,我們一定要,一起說,參加敬拜讚美,來認識聖靈的水流,知識的言語、聖靈的言語、辨別諸靈,而且我們要向主唱靈歌。你有沒有覺得那個敬拜讚美到一個地步,你會唱靈歌的那種心靈上的得安慰、得滿足?有。好,下面我們來看一下,在被差遣。

然後你裝備的過程中,有時候你會,人家會覺得你講話可能不合適,然後你會不會沾沾自喜?會不會?你當你在成長的過程,你會發現你講話被人,你會覺得有一點點人家覺得有點不合適,那你會不會沾沾自喜?還是會覺得願意被破碎?我們這裡面我特別特寫出來說,願意被破碎,背起十字架來跟隨主。願意被破碎,背起十字架來跟隨主。這個地方就會發現,你不願意被破碎,你不願意被人家糾正、矯正的話,那你就會不容易長進。不容易長進的話,是誰吃虧?自己。可是人很容易弱到不容易被糾正。

的地步。所以我們要怎樣?要被糾正。而且當你被差遣出去的時候,聖經安提阿教會給我們的一個榜樣,就是當他們要差遣保羅出去的時候,保羅那時候還叫掃羅,要把他差遣出去的時候,他們還差遣了一個誰?巴拿巴跟著,對不對?兩個一起說。兩個,兩個就是什麼?團隊。所以你服事的時候是最好一開始一定要團隊服事,然後發現自己的聖靈恩賜。在差遣出去的時候,就比較容易發現你的聖靈的恩賜。然後你參加這團隊的服事,你有聖靈的恩賜以後,你就能夠順服聖靈的引導被差遣。然後被差遣的時候,你就會擴展你的恩膏,真正的恩膏。

真正的恩膏,真正的恩膏是不是靠嘴巴講的?是真的是要怎樣走出去,遇到的時候就呼求主名,然後你就會發現祂會引導你。最後我們知道,就是要參加治理、先知、傳福音的和牧師、教師的連結,要參加跟這些有連結,你就才能夠進入使徒的服事。使徒的服事跟牧師的服事、教師的服事是有一些不同的,但是使徒的服事,你要能夠跟、要能夠跟這些不管是牧師、傳福音的都能夠連結才可以。好,我們最後我們一起來看,最後耶穌是大使徒,但是祂把這個使徒的恩賜要傳給我們,所以我們要興起來盡我們的功用。不是每一個人都當使徒,但是但是⋯⋯

使徒本身是一個執事,他是從傳福音開始的。好,所以我們要盡功用,盡功用的時候就要跟隨聖靈,因為跟隨聖靈就會有聖靈的恩賜,那你要在你的聖靈的恩賜裡面怎樣好好的運用。好,所以我們一起一起來說,應用聖靈的知識的言語、智慧的言語、說預言、做醫治釋放。好,請問你做醫治釋放要不要有說預言的恩賜?要。為什麼?為什麼?是不是隻有先知才會說、才會、才有?事實上,醫治釋放的人一樣會有先知的、啟示的恩賜,只是、只是這最後這兩個一定都混在一起,先知預言跟、跟醫治釋放都會混在一起。在做醫治釋放的過程中,你也會發現要有⋯⋯

要有先知預言的恩賜。那尤其、尤其你去服事,跟著團隊出去服事,或自己慢慢服事的時候,你就會發現那個、那個你在做先知預言的時候,你旁邊,你在做醫治釋放的時候就會發現,先知預言的恩賜就會進到你裡面,你能夠看到這個人的、的、的過往,或者他的這時候被什麼捆綁,你可以命令這些離開。好,下面呢,我們知道我們要、不、不論哪一個都要盡傳福音的功用,要做耶穌的見證人。好,那麼呢,我們要做,也要做牧養的工作,也要回應父神的愛,做愛神愛人的工作。愛神跟愛人兩個是怎樣連在一起的?愛神跟愛人兩個是連在一起的,為什麼?

愛神才會愛人,愛神才會愛人,才有能力愛人。對,沒有錯。那麼如果你只有愛神但是沒有愛人,人家能啊?對,那就不夠真實,是不是不夠踏實?所以一定要怎樣?愛神跟愛人。所以我們才會基、基督、基督教或者基督徒的有一個標誌,就是一個是什麼?十字架。不是,其實以前的十字架是羞恥的記號,並不,就是釘十字架的人不是都是基督徒,但是基督徒會不會被釘十字架?會。它是一個,以前在羅馬的時候,十字架是一個羞恥的記號,但是我們還是很喜歡帶有十字架的項鍊,為什麼?因為我們要怎樣?要跟隨耶穌,對不對?所以、所以⋯⋯

我們願意背起十字架來跟隨主。但是不是說一定要帶十字架,但是你的生命裡面,你的生活裡面,一定要有十字架的軌跡,就是十字架引導你向前的。感謝主!我們一起站起來,一起站起來,我們舉起我們的手,我們來宣告說:「主耶穌,我要跟隨禰,我要背起十字架來跟隨禰。謝謝耶穌,我要傳福音,完成大使命,我更要接受天父的呼召,要有天父的心來帶領下一代的基督徒。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!」Hallelujah!感謝主!今天很難得,李天惠牧師來到我們中間,所以我們把更多的時間留給他,為弟兄姊妹禱告。我記得幾十年前⋯⋯

李天惠牧師為一對夫婦禱告,他們一直要有孩子,但是一直沒有孩子。李天惠牧師為他們禱告完以後,不久就懷孕了,是他們的福氣,讓很多人得幫助。讓他來,感謝主!我們到前面這個地方來,我們按著聖靈的感動,我們來奉獻我們的十分之一,把我們的十分之一奉獻給神,讓神來祝福我們。我們感謝主,Hallelujah!我們不是以色列人,我們不用遵守這個律法,我們是亞伯拉罕的後裔,我們跟隨亞伯拉罕的腳蹤。亞伯拉罕奉獻十分之一給麥基洗德,我們也是按著麥基洗德的等次來做祭司。所以我們感謝主,我們來為這個奉獻來祝謝。

奉獻是我們蒙祝福的管道,祂是樂意施捨的神,沒有一個人能夠給的比神給的多,所以奉獻是我們蒙祝福的機會。我們來為這個奉獻來祝謝。主,我們感謝禰,今天下午感動弟兄姊妹們甘心樂意的奉獻。我們懇求禰在財物上面百倍的祝福他們,我們懇求禰在他們跟隨禰的路上,開啟他們靈裡頭的心竅,讓他們明白禰真理的奧秘,賜給他們天上來的啟示、天上來的能力,行走在他們所認識的真理裡面。謝謝主,奉主耶穌的名,阿們!感謝主!我們現在把時間交給李天惠牧師,讓他來服侍弟兄姊妹。我們每個人都可以找他禱告⋯⋯

從他領受天上來的祝福。好,弟兄姊妹需要禱告的到前面來。