2026 · 09 · 27 (日) 主日 桃園堂

住棚節——屬天醫治的啟示

詹
詹恩愉 牧師
講員
KEY POINTS · 6 個重點
REFLECTION · 反思題
  1. Q1

    我是否真的相信自己「不再是罪人,而是義人」?這個身分認同如何影響我領受醫治的信心?

  2. Q2

    住棚節的四種植物(心、口、眼、行動),我在哪一樣最需要與神對齊?本週具體可以怎麼操練?

  3. Q3

    回顧過去一年,我經歷過哪些「曠野中的嗎哪」(看似不方便,卻有神奇妙供應)?寫下三件來數算恩典。

  4. Q4

    「喜樂的心是良藥」——我目前面對的困境(健康/工作/關係),可以如何選擇「靠主喜樂」而非憂傷?

  5. Q5

    本週我可以為誰「去做」?可能是傳福音、為人按手禱告、或單純用神的眼光去尊敬一個被輕看的人?

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TRANSCRIPT · 原始逐字稿

完整講道內容

由 AI 從影片語音轉錄 · 牧者真實話語

好,我們把時間交給我們的安妮姊。今天很特別,你知道嗎?好多節日湊在一起,對不對。有什麼?中秋節,明天還有一個教師節,然後現在還有一個什麼——住棚節。大家中秋愉快,佳節愉快,但是我們基督徒要說什麼?住棚節愉快。

我們再說,住棚節愉快。我們在上個禮拜,剛過去的這個禮拜三,我們去陽明護理之家,以前我們常去的,去那邊去跟他們過節,過中秋節。結果他們結束的時候,非常興奮,他說:「今年的中秋節怎麼跟以前不一樣?好興奮喔!」我說:「為什麼?」因為你沒有烤肉,沒有吃月餅,沒有吃柚子,可是有什麼?有人來唱歌,有人來祝福你,有人讓你身體更好,對不對。他們就好高興喔!所以是什麼讓我們喜樂?有神,對不對。神與我們同在,我們就喜樂了,感謝神。

好,那我今天呢,預備要來分享的是住棚節,是屬天奧秘的啟示。那我們先來做一個禱告。其實我今天真的是覺得很興奮,為什麼?你有沒有覺得今天不太一樣?今天服侍的人都不太一樣,有沒有發現?哇,你有沒有看到很漂亮的棚子?哇,你知道幕後功臣是誰?永祺哥。

謝謝!永祺哥帶著我們學校的這個同學,我們 CTE 學院的同學,還有他的哥哥在這邊搭棚子,然後還有預備那些裝飾。那此外,有沒有發現今天的敬拜團也不太一樣?有啊,有誰?永祺哥也上來唱歌了!平常他都在哪裡?他都在臺下,你知不知道,我跟他同學的時候,我就發現他很會唱歌啊。

但是因為他要做音控,你發現他很少上來,對不對。今天我們終於看到他上臺了!還有沒有看到展勝哥?展勝哥也在這邊敬拜團呢。你有沒有看到舞群?舞群裡面有沒有展勝哥的太太?有!一家人都在服侍,對不對。這都是默默服侍的一群人,有嗎?好。還有沒有誰是我們平常比較沒有看到的?有嗎?你知道漢文嗎?漢文平常都在做什麼?切歌、音檔的幕後工程啊,文字檔,今天在這邊跳舞有沒有看到?還有誰?還有沒有?啊,還有茂林哥!茂林哥特別從澳洲回來的,謝謝茂林哥。

然後我們剛——還有淑蘭。淑蘭她後來變成也有參加敬拜團,可是你知道淑蘭在這邊一個很大的工作是什麼?當招待啊,在這邊當打掃,對不對,做整潔的那個帶領的啊。都是今天上來服侍的同工,都是默默的服侍,有沒有?幕後工程啊。

然後我們後面還有一盆的那個蘋果切好了,你知道是誰嗎?春妹啊,雲青啊,他們平常都是——啊,謝謝啊——平常都是幕後工程啊,在哪裡?在樓下數奉獻的,對不對,很少出現的啊。但是今天都是,感謝神!但是今天啊,我和那個雅文牧師啊,更高興一件事情是什麼事情啊?哎呀,我們今天提升啦!我們今天提升當舞群啊。

哈哈哈,有沒有很開心?所以今天是什麼日子?喜樂的日子,突破的日子,有沒有?感謝神啊!好,我們一起來低頭禱告。親愛的耶穌,今天就是耶和華所定的日子,就是充滿喜樂的日子,充滿感恩的日子,充滿讚美的日子。一進來就充滿著喜樂,因為我們知道,神啊,禰就在這裡,禰給我們每一個人都是恩典滿滿啊。

主啊,我們相信,禰的祝福不單單如此,因為禰選了今天做耶和華所定的日子,成為了住棚節,禰有禰的美意。那美意就是要讓我們每一個人都能夠住在禰的懷抱中,享受禰所賜的福,禰的愛,更是享受從禰而來的一切的恩典。主啊,當然還有醫治,我們的身體要能夠健壯,沒有任何的病痛、災難。主啊,我們才能夠完全地活出那榮美;主啊,我們才能夠有足夠的時間,主啊,為禰來奔跑。主啊,這是何等感恩的事情。謝謝耶穌,禱告奉主耶穌基督的名。

其實平常啊,這個住棚節,我們都會很興奮,對不對。等一下我會讓大家看我們以前是多麼的興奮。那今天呢,我就想,住棚節難道除了講那些很興奮的事情之外,難道沒有別的可以講嗎?我就在想,欸,住棚節好像有談到醫治耶,那住棚節為什麼會跟醫治有關呢?這就是我這次很想跟大家分享。那住棚節今年呢,是從 9 月 25 號的 6 點,一直到 10 月 2 號的 6 點。那我們也可以說再多加一天,那就是,住棚節是 7 天,我們也可以說多加一天,所以就會到 3 號的 6 點。

那我們很喜歡看到的就是月圓,對不對?中國人就是中秋節月圓。所以如果我們今天讀了這些以後,發現說原來神在這個立未祭裡面講的這個住棚節,是要在野外露營賞月,不知道大家感覺如何?你要不要去?你有沒有想很多?欸,想要去的舉手。啊,只有一個、兩個呢?其他人為什麼你不想去?因為露營代表什麼?你在外面,對不對?很熱的話是沒有冷氣,下雨的時候是沒有棚子,然後沒有瓦斯爐、沒有冰箱,對不對?是不是生活有點不方便?

可是,神為什麼要選這個七月十五做住棚節呢?我們來讀,好不好?一起來,請。「耶和華對摩西說,你曉諭以色列人說,這七月十五日是住棚節,要在耶和華面前守這節七日。第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可做。七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會,要將火祭獻給耶和華,這是嚴肅會。什麼勞碌的工都不可做。這是耶和華的節期,就是你們要宣告為聖會的節期。要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。

這是在耶和華的安息日以外,又在你們的供物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。你們收藏了地的出產,就從七月十五日起,要守耶和華的節七日。第一日為聖安息,第八日也為聖安息。第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條,並河旁的柳枝,在耶和華你們的神面前歡樂七日。每年七月間,要向耶和華守這節七日,這為你們世世代代永遠的定例。你們要住在棚裡七日,凡以色列家的人都要住在棚裡,好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候,曾使他們住在棚裡。

我是耶和華你們的神。」於是摩西將耶和華的節期傳給以色列人。所以當我們讀完這個以後,你有沒有發現幾個重點?就是有一個固定的日期,叫做七月十五。這個節期幾天?七天。在這七天當中可以做什麼?只有慶祝歡樂,平常的這些工不做,代表什麼?神很看重這一天,很希望我們跟祂好好的有一個相聚,進入安息。

然後在這個地方要做的事情是三十七節,是不是獻祭?所以住棚節很重要的是獻祭。所以我們剛剛已經先做了,我們每週都有做的,我們已經先奉獻,等一下我們來看還有什麼樣的祭我們可以來獻祭。三十九節是精華喔!七月十五日,這個之前,這個日子是什麼樣的日子?大豐收的日子,是收藏地裡面出產的日子,所以又叫做豐收節。

所以在這第一日,所以從住棚節開始有七日,第一日開始就要拿樹上的果子,是不是有四種?所以等一下我們會講這四種喔。那總共要拿幾天呢?拿七天。所以住棚節的每一天都要帶著這個果子來,七天。是什麼人要來過這個住棚節?神的子民,凡以色列的人就要來過這個住棚節。所以以色列這個神的子民就要過住棚節,目的是什麼?是在四十三節。

好,「叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候,曾使他們住在棚裡。」所以在出埃及,在曠野的時候,那個生活是什麼?就是住在棚子裡面的時候。所以住在棚子裡面,是不是常常都要拔營?所以住沒有兩天就要拔一個營,對不對?就像我們現在,沒有自己的家,是不是房東叫你搬家你就要搬家?或是你有工作你是不是要搬家?有沒有麻煩啊?好麻煩啊!

想到就不方便了。這個是大致上的重點。然後我們可以看,二〇二四年我們是不是好熱鬧?剛剛那一群舞群是不是都有出來?很多人都參與了,很多人都一起來跳舞,我們還有在這邊吹號角等等。那我們除了這樣的日子之外,我們今天要過一個不一樣的住棚節。所以住棚,「棚」這個字,第一次開始的時候是在雅各,他到疏割去蓋了一個房子,然後也蓋了一個帳篷,所以在那個地方就稱住棚。所以那個地方疏割就叫做住棚,疏割就是 Sukkot,Sukkot 後來就翻成住棚節。

我剛剛就在想,那為什麼要特別用疏割這個字呢?我就想起了,那雅各他是不是被他爸爸趕出來的?趕出來了,因為他跟他哥哥的關係,所以他重新建立了他的生活,是從疏割在那邊才安定下來有他自己的房子。等到有一天,雅各的子孫從那個埃及離開的時候,要進入、過這個約旦河,進入到這個迦南美地的時候,是不是就是從疏割起行?疏割起行。所以疏割的一個特別的意義是不一樣,對不對?是一個開始。可是神卻用七月十五日,這個叫做住棚節,另外一個意思代表是豐盛。

豐盛,收藏節。所以我們覺得好像從以色列不是很慘嗎?被趕出來了,離開了埃及地,那時候的這個以色列民還說,「你為什麼要叫我們出來?我們在那裡面還有小黃瓜吃,到這曠野的時候有什麼好吃的?」大家是不是還覺得說,「我回去比較好。」可是神卻用這樣的一個地點說,「不,你覺得看起來很困難,好像在逃難的日子。」

你卻是從一個豐收的點開始,所以我們看起來好像我們的人生經歷在那個苦難當中,可是從神的眼光卻說:「我是要開始祝福你了,現在開始你是一個新生的日子。」所以住棚節是神與我們同在,神和我們住在一起,所以有神開始和我們在一起的時候,那是不是就是豐收的日子?

所以我們可以看到,選了七月十五,也選了七日,這是不是都是七?七這個數字在聖經裡面就代表完全啊,所以這個日子很完全啊,很特別啊!而且是每一個神的子民都要住在棚裡面啊,所以代表我要和神住在一起啊,然後又講說,這住棚節的日子是分別為聖出來的,所以是什麼工都不能做,是不是代表說我要和神在一起,要進入安息?

與神同住,進入安息,這有沒有好得不得了?這是不是新生的祝福的那個點?然後,而且這是特別神說的,所以我們可以看到,當舊約在講,是這個收藏節,是新生的時候,聖經裡面在新約就講說:「親愛的弟兄啊,親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如靈魂興盛一樣。」所以在新約裡面,不可以講住棚節這個字,可是有沒有講興盛?哪裡興盛?什麼事都興盛,心想事成,凡事順利。身體呢?強壯無比、健壯,要有好的身體才能夠去做更多的事啊!

但是,所有的事情的根基,第一個開始是什麼?靈魂要先興盛,對不對?所以神有沒有讓我們靈魂興盛?有啊!當我開始認識耶穌,我願意成為新造的人,我願意去受洗重生的時候,我是不是就靈興盛了?我變成新造的人了,所以我的靈帶領我的魂有不同的思維,我的魂又帶領我的身體、我的行為,在做合乎神的心意的時候,是不是就是興盛?

所以我成為新造的人,我願意按照神的方式去做的時候,我有沒有住棚?有住棚,對不對!所以是一年住棚一次嗎?所以是什麼時候住棚?天天住棚,有沒有?你是不是天天都想要凡事興盛?有的舉手,有嗎?你要不要身體健壯?要嘛!你要不要靈魂興盛?要嘛!是天天嗎?天天嗎?天天嗎?所以天天住棚,對不對!好,我們一起說:天天住棚,我要天天住棚,阿們!所以神有沒有把興盛、把健康、凡事順利都賜給我們了?那我們就天天住棚喔!好啊,那怎麼住啊?

這個棚就代表有一個地方喔,這個住棚不是隻有我自己住,也不是隻有我的家人住,最重要是要有神跟我們一起住嘛,這個棚才住起來有意思嘛,對不對!所以即便是連陽明護理之家都覺得說:「哇,今年的中秋節太好了,因為耶穌也來了啊,耶穌跟他們住在一起啊!」好興奮啊!所以我們可以看到耶穌祂來,

祂是不是叫做道成肉身?道是什麼?神的話,道是神的靈,對不對!所以神的靈住在哪裡?肉身,是不是身體?代表說這個身體裡面有神的靈住在裡面,是不是就叫做道成肉身?所以耶穌是不是第一個道成肉身的?祂是不是第一個自己住在棚子裡面,和神親密的那個?所以祂有沒有希望我們跟祂一樣也可以道成肉身?當道成肉身的時候,耶穌告訴我們說裡面有什麼?充滿恩典、真理!所以有耶穌跟我們住在一起,就是有恩典、有真理。祂除了叫做道成肉身的耶穌之外,還有另外一個名字,

叫做以馬內利。以馬內利,以馬內利就是神與我們同在,所以當我們在說「神與我們同在」的時候,是不是就在呼喊耶穌的名?就是神與我們同在!所以祂很希望我們每一個人,是不是都要像祂一樣?因為祂是第一個兒子,對嗎?祂是長子,肉身的、神的肉身的長子,所以祂來,是不是要帶領我們這一群肉身的眾子?祂要帶領我們每一個人都要像祂一樣。所以當我們重生受洗的時候,祂說我的這個身體要換一個名字,不再叫做身體,要叫做聖殿。請你說:聖殿,我的身體是聖殿。

所以當我重生受洗的時候,我的靈是不是就更新了?耶穌基督屬靈的DNA進入到我的裡面,我是新造的人了,所以我是不是就跟耶穌一樣?只是我還很小,我重生受洗的時候,那個靈還很小,但是我是不是就跟耶穌是有一樣的肉身,有靈在我的裡面,對嗎?所以住棚節還有另外一個意義,是不是就說我成為新造的人了?

所以我能夠住在裡面,耶穌住在我的裡面,我也住在耶穌裡面了。但是耶穌卻說:「可是這個身體畢竟是肉體啊,它還是很軟弱啊!」會不會老?每一個人的身體是不是都會老?會不會毀壞?會啊,我們都知道啊,人會越來越衰老,甚至有死亡的這條路。

所以在哥林多後書五章一節,他說:「其實我們本來就知道啊,在這地上的帳篷若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。」所以是不是已經講得很清楚了?即便我現在住在地上的這個肉身裡面,但是有一天這個肉身的帳篷會衰老、會離開。

但是神有沒有預備?為我預備另外一個帳篷,是不是在那永恆的家鄉?就在天上,對不對?所以我要一個永恆的帳篷,還是要一個暫時的帳篷?永恆的!所以我們在等候的是回家,對嗎?所以我們住在,現在我在地上可以歡樂度日,可是我的眼光是在未來的家鄉,我要回到天上跟神永遠的帳篷。所以我們是不是要天天住在,能夠在地如在天?更好,對嗎?所以在啟示錄就已經告訴我們:是的,這就是我們的未來!我們一起來讀啟示錄二十一章三節。

「我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪!神的帳幕在人間,祂要與人同住,他們要做祂的子民,神要親自與他們同在,做他們的神。』」那如果是按照啟示錄說的話,那麼這件事是要等到我以後離世了,然後睡在地上,等耶穌再來那一天,才可以進入到啟示錄的二十一章第三節嗎?是這樣嗎?

那一天一定是有,但是今天會不會有?會嗎?所以今天如果我已經明白這件事情,原來我就是每天可以住棚,神就是每天可以住在我的裡面,神祂就說祂要做我的神,我要做祂的子民,我的身體要成為聖殿,祂的靈要住在我的裡面,我的靈還要跟祂合在一起。如果我每一天都明白了這個道理,我是不是就過一個在地如在天的日子?有沒有?我們有沒有過一個在地如在天的日子?有,對不對?你渴望嗎?渴望!那我們一起來說:天天住棚,在地如在天!

所以這個願望是每一天的嗎?是不是?有沒有很期待、很想嗎?我每天都過天堂日子,難道不好嗎?好嘛!那我們剛剛看到那個經文,有沒有說,那住棚的時候要怎麼住棚?有沒有要很歡樂?不是隻有歡樂剛剛這樣子三十分鐘,是歡樂七天。七是什麼?完全。其實叫做每一天。

所以我們要跟神住棚,在地如在天,是不是要過一個在地上過的日子,每天都要喜樂啊?對嗎?好,所以你可以看到,箴言書十七章二十二節告訴我們喜樂是什麼。我們一起讀:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」你有沒有看到?喜樂的心乃是良藥!所以當我們今天在談住天一字,我要得到這個一字的時候。

從神而來的賜福、從神而來的醫治,第一個,是不是要先改變我的想法、改變我的心態,然後我要學會喜樂?對嗎?我要選擇喜樂,我要選擇喜樂!靠我沒辦法,但是我要選擇靠主喜樂,因為主才是那喜樂的源頭。

所以我怎麼去學習跟主在一起,學習祂的想法、學習祂的作為,我是不是就自然的會有喜樂?那喜樂的泉源從哪裡來?從腹中就要湧流出這活水江河,對不對?所以是因為聖靈住在我的裡面,我的裡面有江河,所以喜樂的泉源要從我的裡面湧流出來。所以我是不是要定睛在耶穌,我才能夠有這個喜樂的泉源,我才能夠得到這喜樂的心?

所以如果我今天我生病了,我的諸事不順了,可是命名神就說:「我是祝你凡事順利的啊,我是祝福你凡事興盛的啊,我是祝福你每天都喜樂啊!」對嗎?那既然神要給你的禮物,要不要拿啊?要啊!當然要啊,對不對?好,另外一個,住棚是什麼意思?原來是紀念主。

在利未記二十三章四十二節,祂說:「唉,凡是以色列家人啊,都要住在這裡面啊,住在棚子裡面。」要叫做什麼?是叫你們世世代代都知道!不是就叫你這一代喔,不是就叫你摩西這一代喔,不是約書亞這一代喔,不是隻有大衛這一代喔,是哪一代?世世代代!到我這一代,對不對?到你孩子那一代,到你孩子孩子孩子孩子孩子⋯⋯

好久以後的那一代,都要知道這件事,對嗎?你有沒有看到那個祝福?你這樣子一想,哇,我的後代都要怎麼樣?要來住棚耶!在住棚的時候,要想起什麼事?要想起以前在那曠野,那麼的不容易。其實我講一個比較簡單就是說,你回去有沒有跟你的阿嬤或是阿公在一起,一起吃飯,他們會不會告訴你說:「你要省一點啊!

你知不知道以前我們多窮啊,那飯都沒有得吃啊!你以前啊,你現在能夠吃到,還那麼喜歡吃番薯,以前那番薯喔,我們都是不要吃喔,我們要能夠吃白米就不得了了!」有沒有聽過?為什麼要追念以前?以前那麼苦,為什麼要追念以前?不要忘記恩典啊,對不對!為什麼你可以,那個那麼慘的日子,怎麼可以過去啊?就是因為有神嘛!好。

祂特別有講說,是我帶領你離開這個埃及地,經過這個曠野,你在曠野當中住棚的時候,是我帶領你啊!為什麼我要帶領你呢?在這申命記裡面就特別講了,你看看喔,你要紀念這個神喔,為什麼要紀念呢?因為你那時候很辛苦嘛,在那有那麼多的磨難,有那麼多的困難的時候,是誰在幫助你啊?

是我喔,耶和華神!我為什麼要讓你吃這麼多的苦?我為了是要讓你想起我啊,我為了要讓你記得我跟你說過什麼話啊!有沒有發現,常常媽媽都會叮嚀你要這樣,叮嚀你要那樣,可是我們在裡面想不想要順服?不想啊!我就想,我這樣高興就好,我出去就好。可是實際上,他每一次要說的話是不是都很重要,還要我們記得啊!所以神也一樣啊!

我其實要給你這樣子,我也是要看看說,你乖不乖啊?你碰到這樣的問題的時候,你有沒有按照我的方式去做呢?所以祂在說,其實我苦煉你,任你飢餓,目的是什麼?我曾經給過你吃嗎哪,你記得嗎?那個嗎哪是從天上掉下來的啊,不是你花了任何的力氣去得到的啊!

你有栽種嗎?沒有啊!你最多花的就是每天早上去撿回來,你那一份夠你吃就好了,對不對?第二天還有沒有?第二天嗎哪繼續給你啊,對吧!每一天都有給你啊,你想吃多少都可以吃多少啊!所以神說了,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。

所以祂要透過這個住棚節,讓我們想起以前那麼貧困,那麼不方便的日子,但是卻是靠著神的恩典,靠著神所說的每一句話,度過了這個難關啊!最重點是在那個話,紀念我,紀念我給你的恩典,紀念我給你的帶領,紀念我跟你說過的話。然後祂說,你想想看,在這四十年,你有帶什麼東西從埃及出來嗎?

沒有。你知道我媽媽是從大陸來的,她還要背著我哥哥啊什麼的,她能夠帶多少東西?不能,就一個小包包還抱一個兒子。那所有人都要擠那個船,從大陸這樣子遷移過來的時候,你知道那個船擠到爆啊!人能夠上船就好了,東西多的話怎麼樣?丟到海裡,不能帶來。所以那個時代他們來到臺灣,這叫做白手起家,對不對?

所以那你想,那這些以色列民,他從埃及出來的時候,他可以帶一大堆的東西,跟著他這樣子繞曠野四十年嗎?哪有,沒有,對不對?也是很單薄的東西啊!可是神卻說,那你想過沒有?你又沒有帶什麼衣服,又沒有什麼醫療,可是你的衣服有沒有穿破過啊?你的鞋子有沒有穿破過啊?

那你這樣子一直走路,一直走路,你腳有受傷,有腫過嗎?你身體有不舒服嗎?神說,難道不是我的供應嗎?難道我不是讓你在這麼為難的環境當中,得到一個舒適的生活嗎?所以我們就知道說,原來住棚節是紀念什麼?最重要是要數算恩典。

這個生命是讓我們數算恩典。在這麼多的困境當中,神曾經給過我們什麼?沒有東西吃,神給我們嗎哪;沒有水喝,神讓我們有水喝,等等,對嗎?所以當你如果,當你現在,你是在重病當中,你有沒有想過,你一次又一次的發作,你那個病越來越嚴重的時候,你有沒有看到,你有沒有否極泰來?

你的那個困境有沒有恢復過?有,對不對?是不是一直讓你還存活到如今?這是不是神的恩典?這就是神的醫治啊!所以神在那為難的時候,曾經跟你說過什麼話呢?神曾經在你什麼都沒有的時候,給過你什麼供應啊?因為祂是耶和華以勒的神啊,祂必有供應啊!那你真的生病,在那樣曠野,有什麼可以醫治?那你有沒有看到,我們有沒有醫治啊?

然後,神有沒有特別給我們什麼恩典,讓我的身體也得醫治了呢?因為祂是耶和華拉法啊!我後來想到,不單單是這樣,原來在曠野裡面說的,紀念主是用什麼方法?領聖餐,對不對?我們是不是每一週都在這裡領聖餐?是在紀念主的死。所以我們在領餅杯,這個杯,代表是耶穌為我死流出的血;餅,代表是耶穌的身體為我釘死在十字架上。

代表耶穌的身體為我釘死在十字架上,為我受了鞭傷,為我捨命,是祂犧牲的。所以領聖餐,也是我們得醫治的一種方法耶!聖經裡面有講到說,如果你不是按著主的禮來領聖餐,那難怪你們會一直在生病啊!這也是我在明天的時候,我的信息裡面會講的。所以紀念主有很多種方法,但是你有沒有看到,這些我們現在在講的這些方法,其實都是讓我們得著屬天醫治的一種方式。

好,接著我們來看,有沒有看到,住棚節要帶四種的植物來?這四種植物啊,都有它的意義耶!還是你覺得說,其實是好玩嘛,就是季節嘛,所以我要帶著樹上美好的果子啊,我要帶著棕樹枝來啊,我要帶著茂密的枝條啊,我要帶著河旁的柳枝來啊。但是你知道為什麼你要帶來呢?沒有啊,聖經寫的啊,我就照著做嘛!誒,教會都有準備啊,我照著拿嘛,是嗎?誒,不是喔!今天我們要來看到,有一個不同的眼光,我們要看看,為什麼從第一天到第七天,每一天都要帶著這樣的植物來?

這樣的植物,代表的意義是什麼呢?第一個,美好樹上的果子,叫做香櫞,黃色的,看起來很像檸檬,其實它不是我們說的綠色檸檬,它是那種黃色的檸檬。那它代表的樣子,你有沒有看起來,好像一顆像心臟?所以這個以色列人,他把這個當作是像心臟一樣。那我們全身上下,心臟有沒有很重要?有喔!哇,要是跳太快、跳太慢,是不是就開始緊張了?不跳是不是更嚴重?對不對?心跳不跳了,開玩笑了!

所以這個心臟很重要啊!所以一定要帶著香櫞來啊,這保護我的心臟啊,代表意志。可是從屬靈的眼光來看,我的心要不斷的要來稱頌讚美神,我的心要朝正面的來思想,我的情感、我的意志,是不是都在心裡面?我們中文說心,可是,其實是不是在魂裡面?所以,這個就代表我的魂。我的魂裡面,要成一個什麼樣子,才能夠真的與神同住呢?在羅馬書12章,有沒有說,我們要心意更新而變化?心意更新,就在講我的魂要改變,我要有新的眼光、新的思維,我要跟神的想法要對齊。

對齊之後,才會有行動,對嗎?所以,這個心拿在手上,我今天洗滌來到神的面前,我住棚節帶著我的心來,是不是代表說,我要有一個魂,這個魂是與神親密的,是喜樂的,來思想神話語的。所以在腓立比書上面是不是有講了?我們一起讀2章5節,請:「你們當以基督耶穌的心為心。」所以當住棚節我們帶著這一顆,來代表的意思就是,我帶著我的心來到耶穌的面前了,我願意以耶穌的心為心!第二個,我們要帶上那個棕樹上面的枝子,棕樹,又可以叫做棕櫚樹。

你有沒有看到它那個枝子是不是很長條?以前我們也都拿過,很大對不對?上次我還記得西柔姐,特別幫我們預備了好多,謝謝你喔!所以你看到它的那個樣子像什麼?我們的比喻就是像脊椎。你知道脊椎嗎?從脊椎,從這邊開始,頸椎、胸椎、腰椎、薦椎,哇,這整大條有沒有很重要?如果你的脊椎歪了、側彎了,或者是壓迫了、椎間盤突出了,你這個身體舒不舒服啊?不舒服啊!你走一下你都痛啊,躺一下也是痛啊,還歪的有沒有?所以這個脊椎是不是很重要?

這在講我們的骨頭,在魂的裡面,這個是代表肉體的這個功能。在那個屬天意義裡面代表的是什麼?代表是一種行動,行動!脊椎代表我要有行動力,我是不是強而有力的?我是不是一個很正直的、行動的人?我是不是能夠付諸行動的人?所以成為一個新造的人,不是隻有魂裡面改變對不對?不是隻有心意更新而已,就夠叫做新造的人,而是什麼?心意更新而變化!變化,變化是什麼?做出來!你已經改變的想法,你要把它行動出來、做出來,那個才是真正完成的新造的人!

也是我們剛一開始說,那才叫做道成肉身。你把這一個道把它完成了,所以在這邊是不是就有講到雅各書?他說了,所以你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己了。所以沒有去行道的人叫做自己騙自己,因為我以為什麼?我以為我都讀了很多的聖經啊,我覺得我都明白啊,所以我覺得我怎麼樣很強壯啊,我的靈裡面很強壯啊。可是實際上我可能都沒做,對嗎?所以在這邊在講說,所以我們要帶這個棗椰樹枝,就代表說我是要成為一個行道的人,我是要有行動力的。接下來,

茂密樹的枝條,我們用香桃木、香桃木來代表。香桃木你去看它的葉子的時候,它是兩個對稱的,很奇妙喔。一般的葉子你注意看,都是一上一下的,雖然很緊密,可是是一上一下。可是這個香桃木,它卻是兩個一起的,一個左一個右,是不是像我們的眼睛?眼睛是不是要兩個?有沒有對稱?所以香桃木代表是眼睛。那你想想看,在我們人體的裡面,剛剛講的除了心臟以外,眼睛重要不重要?很重要喔!我視力不好就已經受到很多的影響,如果我是全盲或什麼之類的話,那我是不是生活

就一點都不方便了?我是不是很需要很多時候需要別人來幫助?對不對?所以在這邊呢,告訴我們說,這個眼睛代表是我們肉身的雙眼之外,其實是代表的是我們的靈眼。我們的靈眼要能夠有智慧,要能夠明白神的眼光。所以我們可以一起來讀,以弗所書一章十八節:「並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望,祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。」所以神很看重的是,那我靈裡面的、我心中的眼睛開了嗎?我打開了嗎?我明白神的心意嗎?我知道神是何等的愛我嗎?我知道神的恩典、

祂的救贖計畫,在我身上是多麼的偉大嗎?很多時候,我們是不是,對啊,我知道,我知道。可是真正的我的裡面的領受,有沒有到那麼強?可能還在每一天都在進步,對不對?所以神希望我們每一天在住棚的時候,是跟祂有一個緊密的聯合,希望能夠打開這個靈眼的。接著我們來看第四個,第四個叫做河旁的柳枝。河旁的柳枝,你可以看到這個圖片,它是不是就沒有兩個對稱?它是不是一上一下?然後它的形狀是什麼?有點瘦長尖尖的。然後柳枝是軟軟的,他們的比喻就是說,這很像是嘴巴啦,嘴唇。

嘴巴,在預表嘴巴的時候,那麼在這裡的屬靈的意思就是說,那我們心中所想的怎麼想,是不是嘴巴就會說出來?所以要心口合一才是好的,而不是謊言的。所以這個嘴巴,如果能夠造就人的話,那麼就要說安慰、造就、勸勉的話才好嘛!說出合一的話,就像金蘋果掉在銀網子裡面,不單是對自己好,也是對別人有安慰、造就、勸勉的功能,對不對?所以祂就鼓勵我們,要記得喔,你拿著柳枝的時候就是記得,我要來對付我的嘴巴喔!那我們一起來讀詩篇二十二篇第三節,請:「但禰是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座。」

所以會讚美神的這個器官,是不是就叫做嘴巴?當然我們剛剛有拍手啊,有跳舞啊什麼的,但是是不是更重要的是嘴巴要說出來啊?所以代表什麼?如果我常常可以說正面的話、積極的話、讚美神的話、讚美人的話,不斷的在讚美,即便我是這麼的痛苦,即便我生病,生病這麼嚴重,對不對?很多人都在苦難當中,但是我的心改變了,我心口合一了,我的心就是對齊神,我知道即便是現在這個景況不方便的景況,我知道神還是愛我的,神給我很多的恩典,我就開始在讚美神的時候,最怕你的是誰?

撒但!因為是撒但要來偷竊、殺害、毀壞屬靈的祝福,對不對?所以神要把很多的祝福給我的時候,撒但是不是就想要來偷竊、殺害、毀壞?所以他是不是給我逆境,給我不方便,給我身體很痛苦,對不對?所以我如果順著撒但的作為,我就是跟他一樣的想法,我真是倒楣透了,我真是,我不如去死算了,對不對?是不是有很多人是這樣?所以我們的嘴巴一有一個破口的時候,這個問題是不是就來了?撒但就抓住了這個破口,是不是就要開始來攻擊我們了?所以最好的屬靈的爭戰是不是就是讚美神?

讚美神!這也是我們在學習屬天醫治的時候,我要怎麼樣得著神的醫治?其中有一個就是我用信心來宣告神的話,我用信心來讚美神過去給我的各樣的恩典,也就是數算恩典。這樣子我的裡面就信心越來越提升,我不再憂愁害怕膽怯了。所以我們把這四個把它結合之後,其實聖經裡面早就告訴我們這件事情了。我們一起來把箴言書四章二十節到二十四節讀一遍,好不好?請:「我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,都不可離你的眼目,要存記在你心中。因為得著他的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。你要保守你心,勝過保守一切,

保守你心,因為一生的果效都是由心發出。你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。」這就是我們在討論我如何得到神的醫治的時候,最精華的其中之一經文。所以如果你想要不吃藥、不打針、不看醫生,你希望神醫治你,我們是不是要開始認識我如何得到神的醫治?我是不是要跟神來對齊?所以在這邊有沒有看見「得著」這個字幾次?三次!得著他,他是什麼?前面的二十節、二十一節是不是都在講話?你要留心聽我的話,得了他,得了這個話,你得著話以後,你又把它存在心裡,你得著了,那麼你就得了生命。所以神的話就是那個種子,

就是我得著生命的種子。所以這個生命不是隻有講我肉體可以活多久,是永恆的生命,我可以一直持續到天上,我可以進入到那永恆的家鄉,是靠著神的話。所以我得著了這個生命,我又得了醫全體的良藥,所以這邊是不是講到肉身?我身體要能夠得醫治,我要知道神的話,而且我還要找著做。所以當我聽這個話的時候,我要用哪邊這個器官?我是不是要用我的耳朵?我是不是要用心?所以剛剛有沒有講,你要帶著香桃木啊?對不對?剛劇沒有特別講耳朵。然後他說要保守,三個保守,然後這一生的果效都是由心發出。

果效就是講行動,也就是剛剛講的脊椎代表行動。我聽了話明白了,在我的魂裡面思想了,在我的心裡面消化,明白了,純粹在我的心裡面了。我是不是照著去做?是不是就有一個行動力了?然後很重要,二章四節是不是說,所以嘴巴是不是要被改變?嘴巴要講的是跟神對齊的話,不再是我受到苦難的話,不再是我情緒裡面的話,不再是咒詛人的話,對不對?所以在這邊是不是就是在講,我的口都要能夠與神對齊。這就是住棚節為什麼要拿那些種子的意思,要拿那些果實的意思,那不是好玩的,對嗎?而是提醒我們。

我的生命是要與神對齊,在住棚的時候是我的心要到,我的口要到,我的眼要到,我還要有行動力,這樣對嗎?這就是住棚節。所以住棚節不單單是我們剛剛說的這些,有一個很重要,有沒有看到是獻祭?剛剛你們一開始就說,你要獻火祭,你要獻凡祭,你要獻什麼祭,獻一大堆。可是在羅馬書裡面講的是什麼?我們一起讀:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你,將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

好,停。所以到獻祭,以前的人獻祭是殺牛殺羊殺別的動物,現在是什麼?先殺自己,把自己的老我先殺死,對不對?先把老我釘死在十字架上,我們要向著耶穌,活出基督的生命。活出基督的生命就是要把我的老我都釘死。那你說我哪有可能一天都釘死?慢慢來嘛!我每一天每一天都靠近神更多,我每一天每一天照著話去做,是不是就道成肉身?我會不會越來越像耶穌?所以當我的身體,我就要有一個想法:現在身體不再是我的,因為現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。所以現在這個身體我有這個治理權。

但是真正的主權是誰的?神的。所以我是要與神對齊的。所以當我把自己獻給神,祂有沒有說理所當然?所以服事神是不是理所當然?是應該的嗎?有超過嗎?沒有,對不對?所以我們服事神是應該的。在這邊講得很清楚,當作活祭獻給神。所以你知道在舊約要獻祭,那些動物有瑕疵的都不能獻。可是神現在看我們每一個人,看我們每一個心造的人,是有罪的人還是沒有罪的人?我們現在都重生受洗了,我是有瑕疵的嗎?我是有罪的人嗎?還是我是義人?請告訴我。我是義人!你要堅定相信,你已經重生受洗了,我是義人,我因信稱義。

沒有誰可以來定罪,對不對?再問一遍,請問一下你是罪人還是義人?請說義人的請舉手,謝謝。這樣對了吧!所以我們現在每一個人都可以獻祭了,因為這邊講了,不能夠是瑕疵品。以前都說不是瑕疵的動物獻祭,所以我們現在要來獻上身體,我們每一個人是不是都不是瑕疵品了?我們每一個人都是義人了。所以你還要不要再說,我是蒙恩典的罪人?你是嗎?不!你不再是罪人,不管人家怎麼說,你不是了,我是義人。所以我就是應該要來獻祭的,但是我在獻祭的時候,我不要再用老我想法去獻祭了,我要用神的想法獻祭了。

因為我現在不一樣了,我是新造的人了。所以來看以弗所書二章十節,請:「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」所以我的受造,現在我重生受洗,我的受造叫做義人,我應該要來獻祭,對不對?所以我現在獻祭,我所做的事情叫做行善,我本來就應該要行善,因為我受造就是為了要來行善。所以那就要問了,你怎麼行善?所以這個行善叫做神要我做什麼,我就去做什麼,就叫做行善,對嗎?所以我們現在是不是不一樣了?所以我的每一天,既然要住棚,我要得到神恩典,我要得到凡事興盛,我另外一個條件。

是不是我要跟著耶穌?我是不是要做耶穌要我所做的事?就是去行善。所以在這麼多神要我們去行善的裡面,一個很偉大的工作就是完成大使命,每一個人都被呼召了,我們都要去完成大使命。所以耶穌說什麼?「我實實在在告訴你,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。」所以耶穌在這邊講什麼?做、做、做,有沒有看見?光是這一節說了三遍,做、做、做,對嗎?為什麼?因為祂說,因為我已經為你成就了救贖計畫了,我已經完成我在世上的工作了,所以我現在已經去天上了,我已經到父那裡去了。

現在是差遣聖靈來到我們當中了,所以現在我們的每一個人的裡面是不是都住了聖靈?我是不是都跟聖靈住在一起了?所以聖靈很急切,祂想要去完成大使命,所以要我們就開始去做,聖靈要跟我們一起去做,對不對?是因為我做,聖靈做,所以聖靈可以做比耶穌更大的事。是為什麼?因為有很多很多的耶穌在這個世上,很多很多道成肉身的小基督活在這世界了,對不對?所以我們每一個人都去做耶穌想要我們做的事情,那有沒有比耶穌那個時代做的事情更大呢?有啊!所以這就是我們的任務,這就是我們要來做的。所以要我們做大使命。

其中很多,我們要去傳福音,要奉父、子、靈的名,要為人施洗,其中有一個就是我們書卷一開始裡面講的,那你就是去做。你相信你重生受洗那一天,神就把這個權柄和能力給你了,是什麼?手按病人,病人就病好了。這個權柄和能力已經在我們現在的每一個人的身上了,你信不信?你覺得你能?請舉手。你接受大使命了?你能?我相信我能,謝謝!對不對?這就是今天神託付的啊!每一個都是新造的人,每一個人都要帶著信心出去傳福音,每一個人都可以藉著按手讓這個人病得醫治啊!為什麼?因為耶穌說了,我們一起讀這個約翰一書四章十七節,請。

「因為祂如何,我們在這世上也如何。」再一遍,「因為祂如何,我們在這世上也如何。」所以在座的弟兄姊妹,親愛的弟兄姊妹,你的內心當中有沒有渴慕像耶穌一樣?有嗎?我們很渴慕嗎?不然的話我們就不來了。我們信不信我也可以做耶穌所做的事?我信啊!因為聖經這麼說,我就是可以這麼做,祂已經把這個能力給我們了,我們照著去做就好了。所以耶穌說的是什麼?去做!不要坐在那邊想,就去做吧!這是我最近去做的一件事情,我們有幾個已經好一段時間,我們會用一些時間出去傳福音,這個是我們在新生公園裡面傳福音的一次。

那一天,我們幾個就看到那個公園裡面,就坐了一個先生,就穿紅色衣服的先生。他就一面唱歌,一面坐在那邊喝酒。我們一看,也想知道說這個應該是流浪漢,所以我們討論了很久,到底要不要跟他傳福音?其實有一點害怕,因為我們比較沒有接觸過這樣的。但是後來我們還是覺得說要,我們要去跟他講。我們就開始跟他建立關係,跟他講之類的,然後我們就送了他一張福音卡。這個福音卡,我們跟他講了以後就請他念,他就唸了。我們一起念那個藍色字,好不好?一起來:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的。」

「不至滅亡,反得永生。」唸完以後,他就一直看我。就問他說:「這個經文裡面有沒有說到你?這裡面有沒有你的名字?有沒有?有他的名字嗎?」我跟他說:「這個『世人』就是你啊!這個『世人』就是你啊!你叫什麼名字?你把你的名字放進去。」他就把他的名字放進去以後,他哭了,當場流眼淚,他哭了。他說:「我配得嗎?」我不知道各位,當你曾經讀過這一節的時候,你有想過你配得不配得嗎?你有沒有覺得根本就理所當然啊?神不就是愛我嗎?可是對於他,他平常受到很多的輕看、羞辱,對嗎?他走到哪裡,沒人喜歡他。所以當他知道我們願意去親近他,願意跟他傳福音,然後說。

「耶穌真的很愛你,你是可以的!」哭了。所以我問他說:「你要不要接受耶穌?」你說他要不要?當場決志!不到幾分鐘,就這麼容易!神的話,另外一個是什麼?我們的尊敬,對嗎?我們沒有輕看他,我們的眼光就是愛他的眼光,堅定的相信:「你是配得的!」我只是要跟大家分享,其實我們每一個人都可以去做這樣的一個工作,都可以開始去傳福音了,都是這麼的簡單!強而有力的信息,就是告訴那些還不認識的人,他就因此而翻轉了,對嗎?你想不想要?想要,對不對?那我們一起站立,好不好?我要請你一起站立,我們一起來禱告。親愛的耶穌,我聽見了,我一而再、再而三。

我都聽見了!我聽見什麼叫做住棚節了,我聽見什麼叫做住棚了!原來跟我過去的以為不一樣了。我們過去以為,就是要歡喜快樂,就是要有很多的節目、很多外面的這些行動,來表達我對禰的愛,表達我在禰的日子裡面的喜樂。如今我明白了,原來住棚節是禰給我極大的祝福,是誰?禰要把那恩典、祝福,一切天上屬靈的福氣,從天上傾倒而下,賞賜給我!讓我的生命不再一樣了,讓我的生命完全的被翻轉了!讓我的生命是完全的可以與禰聯合,禰的一切的豐盛,有形有體的恩典、真理,都住在我的裡面了!而且禰祝福我凡事興盛,祝福我每天喜樂。

祝福我每一天都平安順利,禰更是祝福我,我每一天都身體強壯!禰祝福我,祝福我的每一天,每一天我都和我的家人都能夠和樂美滿,這是何等榮耀的事情!祝福我!感謝禰,我讚美禰,謝謝耶穌!願今天的住棚節不再一樣了,願我的靈完全的興起,讓我的靈完全與禰聯合,讓我知道,禰才是那最重要的寶貝!我每一天都要住在禰的裡面,與禰聯合!我每天我都願意照禰的話去做,活出大使命,活出真實的生命,活出道成肉身的樣子!這就是我的禱告,禱告奉主耶穌基督的名,Amen!請坐。我請敬拜團上來,我們現在就要進入到今天的住棚節的活動。

可不可以請幫我找到那個流程?我先介紹一下今天我們要怎麼進行呢?接下來呢,我們就會有一首詩歌要來唱,〈心照的人在〉。心照人在,唱這首詩歌的時候,那我就會請今天的招待幫忙我們導引,從這邊,看哪邊排隊?雅文牧師幫忙從哪邊排隊?我們先排隊,我們等一下會過棚,這樣上來,你可以跟敬拜團打招呼、握手,都可以,到這邊下去。春媚姐跟芸汐姐會送給大家一個小禮物,我把它叫做「生命的種子」,因為神的話就是生命的種子,我們要得到神的話才是最自保的。今天只是用一個代替,一個堅果類的東西代替。那這個種子。

是要讓我的生命要不一樣。神的話怎麼說,我就是怎麼做!那我要怎麼去栽種這個種子?我吃進去以後,我就要去做,做就是栽種種子!拿進來以後,不是隻有存在自己的口袋,而是要拿出去種在土地裡面,種在心田裡面,要有行動!這樣對不對?然後我們呢,拿了這個以後,我就請大家列隊排在這邊,那你喜歡站哪裡都可以,就一排一排按照順序站好。然後站完之後,所有人都已經過棚一遍就好了,過來站著以後面向這裡。在這個過程裡面,我們都是請敬拜團帶我們唱〈心照的人〉,然後完畢以後,我就會帶著大家呢,會來做一個宣告、宣告,宣告完以後。

我就會請姿意跟雅文牧師為我們大家做一個整體的祝福,然後接著呢,我們會拍一個大合照。那所以你如果那個不方便要走這個上面這麼遠,然後要站在這邊站那麼久,你就到最後,你在那個位置上面,你可以宣告,要合照的時候趕快過來,我不想漏掉任何一個人,好不好?然後呢,那我們整個的流程都結束,那反正後面就是雅文跟那個姿意哥會來帶,然後祝禱之後,就後面就交給這個姿意牧師了。那等到整個都結束之後,我們就會去吃便當。那我們的蘋果都切好了,而且今天有人已經聞過那個蜂蜜,超級香!所以鼓勵大家不要漏掉。

那個蘋果切得很漂亮,而且蜂蜜非常香,朱師母提供的,拍拍手謝謝朱師母!你一定要聞一下,很香、很香、很香!所以那個是吃飯的時候才有,所以等一下我們的流程裡面沒有這個,好!那這就是我們今天的囉!好,那我們就把時間交給敬拜團。