渴慕神的話語與聖靈的恩膏

那初信的基督徒呢,他們需要喝這些靈奶。彼得前書第二章,我們看一下這邊提到的靈奶或者是乾糧。第二節,彼得前書第二章,OK 不好意思,是彼得前書第二章第二節。彼得前書二章二節:「就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以至得救。」所以意思就是你要愛慕那純淨的靈奶,愛慕話語如同愛慕那純淨的靈奶,因此你可以成長。

那當你在讀這經文,特別是保羅說的話,他提到說神的話如同靈奶,他也說到神的話如同乾糧。就像我們在自然界裡面,奶是給嬰孩喝的,那乾糧是給更成熟的一些人吃的。那我就開始渴慕神的話語,我開始渴慕神的話,我就開始學習了愛慕神的話。通常一般孩子出生,他不會馬上說話。

那我就要開始學習如何像基督徒一樣說話,那我也要學習像基督徒如何的生活。那對我來講,我要說「Oh Hallelujah」,其實那是我需要學習才能夠喊得出來的。我記得我第一次開始用我的口來讚美主的時候,那是在我的夢中發生的。你知道我們拿著聖經或書,現在是很正常的。

你知道以前我們手拿著聖經,再自然也不過了。可是對我來講,這個是很不容易的一件事。對我來講,這本小聖經就是很大的一本,因為真的吸引人啊!所以我在拿聖經的時候,我好像自己就提了一罐水泥一樣。

但是現在不一樣了,我隨時都可以手拿著聖經到任何地方去,我也不在乎人們怎麼看我。所以當我開始不斷的在主裡成長,我現在仍然還在成長,那神就是讓我看見祂為我所創造的,我的原創是什麼樣子。所以因此我可以按照那樣的形象,我能夠活出來。

像我現在開始來教導,在講道,然後開始服事人,這個是花了我很長的時間才能夠到這個地步的。我不是去到學校,去神學院學習如何服事,我是在家裡跟聖靈禱告的時候所學習到的,在讀聖經所學習到的。所以我學的一切都是藉著聖靈而學習的,祂教導我這一切。

那第一件事,祂讓我知道的就是祂住在我的裡面,而且祂是透過我來說話,而且祂可以把祂的想法給我,祂也把祂的感受給了我。你們有些人你會覺得你感受一些事情、東西,你不曉得那個感受從哪裡來的。

你們有時候有些人有些想法,你在想說這個想法從哪來,是從我來的呢,是從人還是從神來的?那你就開始在想說我裡面是發生了什麼事情。所以這就是神祂喜愛祂的話語的這個心意給了我,因為透過神的話,我們就可以來分辨我們心裡面究竟發生了什麼事。

因為神的話可以來分辨、剖開不同的聲音。你知道在我們的心思意念裡面,常常會有聲音對我們說話的。神是會對我們心思意念說話,那你知道那個魔鬼牠也會這樣子做。我們的身體、我們的肉體也會對我們說話,環境也會對我們說話。那我們要順從哪一個聲音呢?

如果我沒有神的話在我的心中的話,我不會分辨,我不知道如何分辨的。因為神的話是活潑的,是活著的,祂是可以穿透這一切,把這些聲音都剖開的,剖開,然後說有些話是有意思或是沒有意思的,能夠辨別這個聲音是沒有生命的,或者是這個聲音是從我們的仇敵而來的。

你知道,在約翰福音十章第十節那邊講到:「我的羊認得我的聲音。」如果你是信徒,因為信徒你就是神的羊。然後有些人跟我講說:「Victor,我從來都沒有聽過神的聲音啊!」如果你是這麼說的話,你說的就是神就是一個說謊者的喔。問題不是說我們無法聽到神聲音。

問題是我們自己無法分辨這個聲音是從哪裡來的。你知道,現在我們可以對手機說話,它就打開了。你跟你的手機說:「把地圖打開」、「打開字典」,你也可以叫這個手機幫你再查詢一些東西。為什麼?因為這個手機裡面的軟體呢,它能夠認出、辨識你的聲音。

它裡面就是有一個硬體,它就是被設計成這樣,對吧?那我們需要神祂這樣一個設計在我們的裡面,所以我們能夠聽到祂的聲音,對吧?我這邊提的是我們心裡面的⋯⋯心裡面的軟體啊,OK,大家知道嗎?不是⋯⋯他講的是 heart,心。

硬體我們都知道叫做 hardware,可是這邊講的是 heartware。所以我們可以設計手機呢,它可以來辨識你的聲音;在我們的靈裡面,神也可以藉著祂的話語來設計,就是說我們有一個系統能夠辨識神的聲音,靠著祂的話語。所以一旦我們把神的話語放在我們心裡,那我們的心裡面就有一個程式寫出來了,能夠聽見神對我們說話了。

所以當我們把神的話語放在我們裡面的時候,我們就可以看見神對我們所塑造的那樣的一個神的形象。所以當我們把神的話語放在我們裡面的時候,我們就可以看見神對我們所塑造的那樣的一個神的形象。你照鏡子的時候,你可以認得鏡中的你是你自己吧?所以當我想起神呼召我進入福祉的時候,牧師沒有呼召我,也沒有教會,也不是教會的什麼人呼召我。

我甚至也沒有禱告說:「主啊,禰來呼召我。」我只是聽到在我靈裡面的那個聲音,就像一個鏡子一樣。我聽到那聲音的時候,我就知道那個就是我。但是從我聽到那個聲音、那個呼召,到我走到我現在進入福祉,這是一段時間,很長的一段時間。但是我就是這樣子信靠主,我信靠那個聲音,我信靠祂。我就是擁抱、我接受了、接納了這個形象,神的形象。

但這不代表每一次、每一個我都是很歡喜快樂的,因為有些時候我真的不想出去,我不想去別的地方服事。那因為發生在我身上的就如同發生在耶利米,像耶利米書二十章那樣的情況。耶利米在那個時候,他的生命的一個狀況,他在那個時候一點都不想要說出神的名。

因為他那個時候常常是被逼迫,然後關到監牢去的。然後他就對⋯⋯他就說:「我不要再提耶和華的名了,我就不要再紀念耶和華了。」但是呢,他後來他就承認一些事、宣告一些事,他就說:「那時候⋯⋯」他就講到,當我想要停止說禰的話的時候,那個話就在我的骨中,就好像燃燒起來一樣。我試著抗拒它,但我沒有辦法,我必須要提到耶和華的名。我有時候我也會這樣子做啊,「我不要再提禰的名,我要閉嘴不說了。」

但是我就感受到神的話語一直在我的裡面開始在攪動著,然後神就把在我身周圍的人的感受就給了我,還有神對這些人的感受跟想法,祂也給了我。所以我那時候就要選擇:我要不要順服神,或者不順服祂?你知道嗎?後來我這樣想的,保羅裡根人不是愚蠢的,他要來順服神而不是不順服祂。

因為一旦我接受了這個呼召,我就應該要來順服神對我的帶領。有些人他來到我的面前,他說:「我不相信你可以做你現在所做的事情。」因為神祂幫助我,讓我能夠讓他們知道說我是可以做這些事的。

那我就對那個人說:「我沒有要說服你,我可以做這個事情。是我自己完全被說服,我是可以做這些事的。」因為在靈裡面我是完全地被說服,或是信服說,靠著聖靈我是可以做這些事,因為我花很多的時間在神的話語上,還有在祂的同在裡,然後這樣子我才能夠做神要我所做的事。

那我知道如果我今天不做我所做的事情,我不會像現在這麼地喜樂。你知道我的身體,這個身體它是不想要來臺灣的,我喜歡待在家裡啊,看電視、閒著就好,反正退休了就這樣啊。但是你知道,神的話不斷地在我裡面開始攪動著我,所以我必須要來到臺灣。

不是被逼迫的,沒有人強迫我來,你知道嗎。但是重點是,神對我的愛是無法抗拒的,因為神是如此地愛你們。當你愛人們的時候,你就會遵守那位愛你的,一直到世界末了。一旦祂把祂自己的形象放在你的裡面的時候,那我們如果又說出不符合神形象的話,其實這是不對的。

讓我們來看到撒母耳記的經文,撒母耳記下九章一到七節。撒母耳記下九章一到八節,大衛問說:「掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。」好,我們給一下這個背景。在這章節裡面,大衛的好摯友約拿單已經過世了。約拿單跟大衛他們是摯友,那聖經上有說到說他們真的是愛著彼此。

大衛就向約拿單保證說,他會來照顧他的後代。所以在這經文他就講到說,因為約拿單已經死了,所以大衛在這邊問說他的後裔還有沒有人存在的。好,我繼續來念第二節:「掃羅家有一個僕人名叫洗巴,有人叫他來見大衛。王問他說:『你是洗巴嗎?』回答說:『僕人是。』王說:『掃羅家還有人沒有?我要照神的慈愛恩待他。』洗巴對王說:『還有約拿單的一個兒子,是瘸腿的。』王說:『他在哪裡?』洗巴對王說:『他在羅底巴,亞米利的兒子瑪吉家裡。』於是大衛王打發人去,從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。」

掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛,伏地叩拜。大衛說:「米非波設。」他說:「僕人在此。」大衛說:「你不要懼怕,我因你父親約拿單的緣故施恩於你,將你祖父掃羅的一切田地都歸還給你,你也可以常與我同席吃飯。」米非波設又叩拜說:「僕人算什麼,不過如死狗一樣,敬蒙王的眷顧。」那這邊講到掃羅是王,那時候約拿單是掃羅王的兒子。

那照傳統來講,這個王位應該要傳給約拿單的兒子才對,因為約拿單——掃羅王死了,那應該這個王位要傳給約拿單。約拿單死了,要傳給他的後裔。但是你知道,以色列他的這個王位不是按照這樣子世襲傳下去的,神祂是選擇誰可以成為以色列的王。那約拿單他自己知道他不會成為以色列的王。

雖然很自然的,當掃羅王死了之後,他自己就是下一位繼承者。約拿單很清楚知道下一位王呢,是大衛,就是神所揀選的那一位。所以米非波設他也是很天然地想到,爸爸死了、祖父也死了,我應該是下一位繼承王位的。那他可想而知,他一直想說,那大衛就會來確定我不會是下一位繼承者,所以他會把我殺了才對。

所以第八節,米非波設是這樣子回答:「米非波設又叩拜說:『僕人算什麼,不過如死狗一樣,敬蒙王這樣眷顧。』」米非波設他自己就說,我就如同死狗一樣了。其實大衛要找尋約拿單的後代,是為了要來祝福他的,要把他一切屬於他的產業都歸還給他的。大衛他那時候就要確保米非波設沒有缺乏什麼,而且他要照顧他的一生。

但是在米非波設旁邊的人會對他說:「你知道嗎?一旦大衛找到你,他就要來殺你了。」你知道,有時候在世上的人,他們就像在米非波設旁邊的人一樣。世人就會認為,想說,你知道嗎,有時候神就會——就是會這樣子,因為你不按照祂的心意,神就會要來殺害你。那有些人會認為說,如果我信耶穌的話,我就會是像那個很宗教人士一樣。但是聖經上告訴我們⋯⋯

但是聖經上告訴我們,神祂藉著耶穌基督要與人和好。那你在想,神祂今日還要做什麼呢?祂一樣,祂要跟世人和好,就像跟你我和好一樣。但是如果我今天我的思維跟米非波設一樣,我什麼人都不是,你知道我就是一個小人物,從波多黎各來的,英文也說得不太好,那我是誰?神會使用我啊?所以我就告訴神:「你去找一位英文講得比我好的人吧,那你可以使用他呀,因為我不夠格。」

可是你知道嗎?神從來沒有在看誰那個資格這件事情。神看的是你願不願意,你有願意花上時間,你願意來順從祂嗎?那我知道你的時候,祂沒有問你,你大學從哪裡畢業的啊?那你的家世背景如何呢?我可以把它寫下來,就好像你的履歷表一樣。神從來不看這些事,所以神看的是,你願不願意讓神來使用你,你成為一個器皿,好讓祂的旨意在這個地上能夠成就?

你知道嗎?我出生在這個地球的另一端,在一個小島,就是一百公里長、三十五公里寬的一個小島。神把我從那個小島這樣就帶到了臺灣。我從來沒有想過我可以站在講臺上,我從來都沒有想過我會如此的熱愛神的話語,而我現在就站在這裡,不是意外的,而是我願意順從神的旨意。我今年要七十七歲了。

你們在做任何的結論的時候,先仔細聽,先不要下結論,先仔細聽,先不要下結論,先仔細聽。我告訴人們說,我不喜歡跟老人在一起。我不是說這個身體上的年紀,我講的是那些人他們心裡的狀態。有些人年輕,心裡面好像一個老人一樣,已經進入墳墓了,沒有夢想,沒有異象,對生活一點都不熱愛的。

當神呼召亞伯拉罕的時候,他那個時候七十五歲,他那個時候已經預備好要出去的。在波多黎各,你找到跟我年紀相同的人,他們所講的就是:「我下次要什麼時候去看醫生?」那時候他們就想:「我什麼時候下次會領取到這個社會津貼?」那他們講的就是:「我吃的藥什麼顏色?」然後他們就是一個藥盒,裡面是充滿了各式各樣的藥。

你不想要跟這樣的人他們一起的打發時間,他們每一天做的事情就是隻有這樣。好,我們來讀詩篇一百——這是一個很美的詩篇——一百三十三篇,對,一百三十三篇。你看看,讀讀看,第一——多少?好,我們來讀第四——篇?一百三十三篇?看哪!一百三十三篇,一百三十三篇,一百三十三篇:「看哪!弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;又好比黑門的甘露降在錫安山,因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」Amen!所以我們弟兄姊妹和睦同居,是何等的美,是非常棒的事。

聖經上說這是很好,何等的美!這個就是重生來的,Amen!因為我們應該在主裡都有一樣同樣的心思,我們愛神,我們彼此相愛,我們彼此相愛,我們彼此相愛,我們彼此相愛,就是和睦的,神父沒有任何的爭執,Amen!祂這邊講到和睦這件事情,祂比喻成是貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚。

就像這個油,聖靈就這樣澆在我們身上,澆在我們的衣襟上,是這樣的貴重。這個是很有先知性的經文,因為它說神的聖靈會把所有的油澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上,澆在我們身上。這個油,這邊講到是貴重的。有人可以告訴我,這樣一個福音,神能夠居住在我們的裡面,是要付上多大代價的?有人可以讓我知道嗎?這個是耶穌基督的寶血所付上的代價。

讓我們能夠接受聖靈居住在我們的裡面,Amen!那祂這邊又講到說,這樣的一個和睦相處,又好像是黑門的甘露降在錫安山。黑門跟錫安山是相隔很遠的兩座山,就像我們來自不同的地方,但是靠著聖靈把我們合一在一起。那這邊有一個我們學習的功課,就是當聖靈把我們合一的帶到一起,和睦相處的時候。

這裡就有神祂所命定的福。那我們來看這些命定的福是什麼呢?我們來看申命記28章,我們來讀從1到14,讀每一章——28章,28章1到14節,我們一起來讀,好嗎?28章1到14節:「你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行祂的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話,這些福必追隨你,臨到你身上:你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福;你身所生的、地所產的、牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福;你出也蒙福,入也蒙福。仇敵起來攻擊你,耶和華必使他們……」

在你面前被你殺敗,他們從一條路來攻擊你,必從七條路逃跑。在你倉房裡,被你手所辦的一切事上,耶和華所命的福都要臨到你。耶和華你神也要在所給你的地上賜福於你。你若謹守耶和華你神的誡命,遵行祂的道,祂必照著向你所起誓的,立你做自己的聖民。天下萬民見你歸在耶和華的名下,就要懼怕你。你在耶和華向你列祖起誓、應許賜給你的地上,祂必使你身所生的、牲畜所下的、地所產的,都綽綽有餘。耶和華必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上,在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借貸給許多國民,卻不至向他們借貸。

你若聽從耶和華你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從侍奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。Amen!所以你看到這麼多的祝福,你們不要再跟那些老人打混了喔!Amen!我今天還在跟我的孩子說:「我對未來還有沒有盼望呢?」因為我是跟耶穌一同在瞻望我的未來的,如果你沒有耶穌的話,你是沒有辦法完成的。

為什麼?因為像我這個年紀,我已經一半的腳跨入這個墳墓了,但是神沒有——神的祝福不是讓你短命的!祂給你的、祂祝福你的,是一個豐盛的生命啊!因為神的祝福是帶有極大的能力。我們讀的就是關於民數記十三章,這些探子有些人帶回來是報惡信。

因為為什麼他們不好呢?是因為神說,神應許說:「我要把這個地賜給你的。」但是這些報惡信的探子說:「我們沒辦法跨越,沒辦法佔領。」但是迦勒還有約書亞,他們帶回來的是好的消息,他說:「我們可以攻佔那地的。」那個時候迦勒,他說這話的時候是四十五歲,他們在這個曠野漂流了四十年之久。

最終神要帶領讓這些以色列人進入迦南地,那在那個時候他們已經是八十五歲了。那時候他們已經沒有說:「我已經老了,我全身關節炎,我疼痛。」他們就這樣講:「為什麼?你讓我是四十五歲,我現在已經八十五歲了,你知道嗎?」為什麼他可以在八十五歲說出這句話?因為我當時是四十歲,所以一樣的健壯,因為他信靠的是那位神。

因為他能夠去攻佔所需要的能力,這些一切都是從耶和華而來的,這個就叫做恩膏。不管神呼召你去做什麼,你是八十五歲或九十五歲,不管是什麼時間,神要你依靠的是聖靈,因為祂是那位恩膏你、膏抹你的,祂是那位裝備你的,祂是那位使你有能力的,祂是那位來鼓勵你、啟示你的,祂是那位讓你能夠完成神旨意的。

那迦勒說:「雖然我現在八十五歲了,又如何?我現在跟四十幾歲一樣,我是可以往前衝的!」他換句話說,他說:「我仍然有這恩膏在我的身上。」只要你不失去這恩膏,你就可以像保羅所說的:「我靠著那加給我力量的,就是基督耶穌,我可以成就所有一切的事。」聖經告訴我們,那讓耶穌從死裡復活的同樣的那個靈,那就是指的就是聖靈。

因為祂現在就居住在你跟我裡面,祂會讓你這個身體有著生命,而且能力讓你所做一些你自己所做不到的事。神膏抹我們,恩膏我們,是讓我們得勝,祂才膏抹我們的。讓我們一起起立,請我們來,讓我們來跟神獻上感恩。我們謝謝聖靈的恩膏,我們現在來感謝神的恩膏、神的膏抹,因為祂是那位給你力量的,祂是那位給你異象的。

祂是那位給你生命的,祂是那位讓你能夠跟耶穌同行的,因為耶穌是那位你信心的創始成終者。Amen!Amen!Amen!Hallelujah!Hallelujah!謝謝你們邀請我回來,謝謝!第二點,我們感謝貝克斯牧師給我們這麼美好的教導,這是神的恩典,祂賜給我們這麼大的恩惠。

其實我們看到貝克斯,他每次辛苦的從這麼遠的地方回到臺灣來幫助我們,其實這是神給各位最大的一個祝福,好不好?我們預備我們的奉獻,我們希望用我們的奉獻來支持貝克斯牧師,他在各地傳揚神的真理,還有他為人服侍。兄姊妹,貝克斯牧師這幾天為很多的弟兄姊妹服侍,他每次服侍至少大概十分鐘以上,非常的感動,他盡他的能力來幫助弟兄姊妹。我相信這是神給我們最大的祝福,好不好?我們用我們的奉獻來支持他在世界各地的事工。我們可以將奉獻拿到前面,我們感謝神的恩典。

好,我們一起為奉獻來禱告。親愛的主,謝謝禰,禰差遣了禰忠心的僕人貝克斯牧師來到我們當中,這對我們是何等的恩典,使我們能夠藉著貝克斯牧師來得到美好的信息,也讓他能夠服侍許多的弟兄姊妹。也求禰祝福弟兄姊妹甘心樂意的奉獻,讓這奉獻來支持貝克斯牧師在各地的服侍。求禰加添弟兄姊妹,三十倍、六十倍、百倍的加添祝福。這一切奉獻,謝謝主。禱告奉主的名,阿們。好,接下來我將時間交給韋儒牧師,由他來安排接下來的服侍。好,我想大家都期待貝克斯牧師。

我們已經進行了三場,這是最後一場。